黑龙江史志
黑龍江史誌
흑룡강사지
HEILONGJIANG SHIZHI
2013年
21期
297-298
,共2页
盘瑶%仙娘%生活史
盤瑤%仙孃%生活史
반요%선낭%생활사
女巫在黄洞瑶族乡被称为“仙娘”,她们从事着沟通人神的职业,但是她们的社会地位和职业性质却不同于正统宗教的执行者——师公.“仙娘”生活在边缘的社会环境之中,她们的职业、生活和家庭应当受到更多的人文关怀.在瑶族宗教研究中,鲜有涉及女巫这一特殊群体.鉴于此,本文以贺州市黄洞瑶族乡盘瑶的“仙娘”为调查对象,从社会、巫术、女巫的生活角度出发,观察女巫的生活史以及当地社会对她们的看法,以此使“仙娘”这一特殊的女性仪式专家走入更多人的视野.
女巫在黃洞瑤族鄉被稱為“仙孃”,她們從事著溝通人神的職業,但是她們的社會地位和職業性質卻不同于正統宗教的執行者——師公.“仙孃”生活在邊緣的社會環境之中,她們的職業、生活和傢庭應噹受到更多的人文關懷.在瑤族宗教研究中,鮮有涉及女巫這一特殊群體.鑒于此,本文以賀州市黃洞瑤族鄉盤瑤的“仙孃”為調查對象,從社會、巫術、女巫的生活角度齣髮,觀察女巫的生活史以及噹地社會對她們的看法,以此使“仙孃”這一特殊的女性儀式專傢走入更多人的視野.
녀무재황동요족향피칭위“선낭”,저문종사착구통인신적직업,단시저문적사회지위화직업성질각불동우정통종교적집행자——사공.“선낭”생활재변연적사회배경지중,저문적직업、생활화가정응당수도경다적인문관부.재요족종교연구중,선유섭급녀무저일특수군체.감우차,본문이하주시황동요족향반요적“선낭”위조사대상,종사회、무술、녀무적생활각도출발,관찰녀무적생활사이급당지사회대저문적간법,이차사“선낭”저일특수적녀성의식전가주입경다인적시야.