才智
纔智
재지
CAIZHI
2013年
8期
258-260
,共3页
《论语》%孔子%耻
《論語》%孔子%恥
《론어》%공자%치
工业化和标准化的迅速发展和在世界范围内的推广,使得当今高等教育出现的重科技轻人文的趋势越来越明显,同时忽视了对教育对象本身精神需求的关注,所以出现了许多道德底线不断被刷新的现象.而以儒家为代表的传统文化中孔子“耻”的道德教育是孔子教育思想的重要组成部分,而“耻”又是一种底线道德,也许是解决诸多高校德育中问题的一剂良药.本文从“耻”的教育与个人修养的角度出发,以孔子生活的社会背景为起点,引出《论语》中“耻”的教育思想产生的逻辑起点,继而提炼出《论语》“耻”的教育的内容.
工業化和標準化的迅速髮展和在世界範圍內的推廣,使得噹今高等教育齣現的重科技輕人文的趨勢越來越明顯,同時忽視瞭對教育對象本身精神需求的關註,所以齣現瞭許多道德底線不斷被刷新的現象.而以儒傢為代錶的傳統文化中孔子“恥”的道德教育是孔子教育思想的重要組成部分,而“恥”又是一種底線道德,也許是解決諸多高校德育中問題的一劑良藥.本文從“恥”的教育與箇人脩養的角度齣髮,以孔子生活的社會揹景為起點,引齣《論語》中“恥”的教育思想產生的邏輯起點,繼而提煉齣《論語》“恥”的教育的內容.
공업화화표준화적신속발전화재세계범위내적추엄,사득당금고등교육출현적중과기경인문적추세월래월명현,동시홀시료대교육대상본신정신수구적관주,소이출현료허다도덕저선불단피쇄신적현상.이이유가위대표적전통문화중공자“치”적도덕교육시공자교육사상적중요조성부분,이“치”우시일충저선도덕,야허시해결제다고교덕육중문제적일제량약.본문종“치”적교육여개인수양적각도출발,이공자생활적사회배경위기점,인출《론어》중“치”적교육사상산생적라집기점,계이제련출《론어》“치”적교육적내용.
