前沿
前沿
전연
FORWARD POSITION
2013年
21期
54-55
,共2页
语言观%语言崇拜%工具论%本体论%语言哲学
語言觀%語言崇拜%工具論%本體論%語言哲學
어언관%어언숭배%공구론%본체론%어언철학
人类语言观念大致经历了原始语言崇拜、语言工具论、语言本体论三个阶段.19世纪以来,随着工业化进程的日益展开,传统的语言工具论被语言本体论的观念所取代.语言本体论强调语言的二重性,强调语言对人的思维、认识的局限性;强调语言与人的本质和文化本质的特殊关联性;强调语言对人类生活的本体性意义,使西方现代哲学呈现“语言学转向”,更新了西方传统的理性观念.
人類語言觀唸大緻經歷瞭原始語言崇拜、語言工具論、語言本體論三箇階段.19世紀以來,隨著工業化進程的日益展開,傳統的語言工具論被語言本體論的觀唸所取代.語言本體論彊調語言的二重性,彊調語言對人的思維、認識的跼限性;彊調語言與人的本質和文化本質的特殊關聯性;彊調語言對人類生活的本體性意義,使西方現代哲學呈現“語言學轉嚮”,更新瞭西方傳統的理性觀唸.
인류어언관념대치경력료원시어언숭배、어언공구론、어언본체론삼개계단.19세기이래,수착공업화진정적일익전개,전통적어언공구론피어언본체론적관념소취대.어언본체론강조어언적이중성,강조어언대인적사유、인식적국한성;강조어언여인적본질화문화본질적특수관련성;강조어언대인류생활적본체성의의,사서방현대철학정현“어언학전향”,경신료서방전통적이성관념.
