绥化学院学报
綏化學院學報
수화학원학보
JOURNAL OF SUIHUA TEACHERS COLLEGE
2014年
1期
5-9
,共5页
新残疾人观%代价论%人道主义
新殘疾人觀%代價論%人道主義
신잔질인관%대개론%인도주의
文章首先阐述了残疾人观理论中的“代价论”和葛新斌基于哲学人类学提出的“三观”,即“缺陷观”“补偿观”以及“价值观”,并对这两个理论的论证逻辑进行了批判;在此批判的基础上,避开两个理论对新残疾人观论证上的薄弱之处,从人道主义的视角对新残疾人观进行了全新的论证,强调了新残疾人观作为人道主义精神的组成部分,间接反映了人类的类本质是必须坚持的.
文章首先闡述瞭殘疾人觀理論中的“代價論”和葛新斌基于哲學人類學提齣的“三觀”,即“缺陷觀”“補償觀”以及“價值觀”,併對這兩箇理論的論證邏輯進行瞭批判;在此批判的基礎上,避開兩箇理論對新殘疾人觀論證上的薄弱之處,從人道主義的視角對新殘疾人觀進行瞭全新的論證,彊調瞭新殘疾人觀作為人道主義精神的組成部分,間接反映瞭人類的類本質是必鬚堅持的.
문장수선천술료잔질인관이론중적“대개론”화갈신빈기우철학인류학제출적“삼관”,즉“결함관”“보상관”이급“개치관”,병대저량개이론적론증라집진행료비판;재차비판적기출상,피개량개이론대신잔질인관론증상적박약지처,종인도주의적시각대신잔질인관진행료전신적론증,강조료신잔질인관작위인도주의정신적조성부분,간접반영료인류적류본질시필수견지적.
