世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
STUDIES IN WORLD RELIGIONS
2014年
2期
166-173
,共8页
多元文化%羌%边疆康区%文化主体性
多元文化%羌%邊疆康區%文化主體性
다원문화%강%변강강구%문화주체성
康区不仅仅是汉藏族群接触的区域,也是西南边疆族群文化交融、共生、贮存的地带.在这种文化融合共存并新生的进程中,古羌文化一直起着凝聚核心的主体性作用,是联系影响汉藏两地文化的源头与底蕴,是农业文化与游牧文化共存新生的典范.以往,我们大多或是站在汉地农业文化的角度,或是站在藏文化的角度对康区展开研究,这导致古羌文化在边疆康区的主体性地位隐而不显.实际上,在漫长的历史变迁中,古羌族群及其文化借助康区特殊的自然地理和文化生态环境,从游牧而农耕,逐渐成长为一种开放、兼容的新的文化体系,并主体性地推动着康区族群融合和民族国家边疆稳定发展.
康區不僅僅是漢藏族群接觸的區域,也是西南邊疆族群文化交融、共生、貯存的地帶.在這種文化融閤共存併新生的進程中,古羌文化一直起著凝聚覈心的主體性作用,是聯繫影響漢藏兩地文化的源頭與底蘊,是農業文化與遊牧文化共存新生的典範.以往,我們大多或是站在漢地農業文化的角度,或是站在藏文化的角度對康區展開研究,這導緻古羌文化在邊疆康區的主體性地位隱而不顯.實際上,在漫長的歷史變遷中,古羌族群及其文化藉助康區特殊的自然地理和文化生態環境,從遊牧而農耕,逐漸成長為一種開放、兼容的新的文化體繫,併主體性地推動著康區族群融閤和民族國傢邊疆穩定髮展.
강구불부부시한장족군접촉적구역,야시서남변강족군문화교융、공생、저존적지대.재저충문화융합공존병신생적진정중,고강문화일직기착응취핵심적주체성작용,시련계영향한장량지문화적원두여저온,시농업문화여유목문화공존신생적전범.이왕,아문대다혹시참재한지농업문화적각도,혹시참재장문화적각도대강구전개연구,저도치고강문화재변강강구적주체성지위은이불현.실제상,재만장적역사변천중,고강족군급기문화차조강구특수적자연지리화문화생태배경,종유목이농경,축점성장위일충개방、겸용적신적문화체계,병주체성지추동착강구족군융합화민족국가변강은정발전.
