西部学刊
西部學刊
서부학간
West Journal
2014年
2期
57-60
,共4页
汉字%去汉字化%再汉字化%汉字转向
漢字%去漢字化%再漢字化%漢字轉嚮
한자%거한자화%재한자화%한자전향
提汉字的文化属性问题,在普通语言学的文字定义之外,开辟了一个新的文化视角。汉字成为一种文化首先是因为汉字字形有丰富的古代文明内涵。其次是因为汉字构形体现了汉民族的文化心理,结构规则甚至带有文化编码性质。汉字成为一种文化,更在于汉字的区别性很强的表意性使它具有了超方言的“第二语言”作用,维系了中华民族的统一。汉字作为一种文化,创造了汉文学的样式。“五?四”新文化时期直到上世纪80年代,汉字经历了废除汉字、提倡文字拉丁化的思潮冲击,就是所谓“去汉字化”。上世纪80年代以后,“去汉字化”越来越受到批评,“再汉字化”受到重视。
提漢字的文化屬性問題,在普通語言學的文字定義之外,開闢瞭一箇新的文化視角。漢字成為一種文化首先是因為漢字字形有豐富的古代文明內涵。其次是因為漢字構形體現瞭漢民族的文化心理,結構規則甚至帶有文化編碼性質。漢字成為一種文化,更在于漢字的區彆性很彊的錶意性使它具有瞭超方言的“第二語言”作用,維繫瞭中華民族的統一。漢字作為一種文化,創造瞭漢文學的樣式。“五?四”新文化時期直到上世紀80年代,漢字經歷瞭廢除漢字、提倡文字拉丁化的思潮遲擊,就是所謂“去漢字化”。上世紀80年代以後,“去漢字化”越來越受到批評,“再漢字化”受到重視。
제한자적문화속성문제,재보통어언학적문자정의지외,개벽료일개신적문화시각。한자성위일충문화수선시인위한자자형유봉부적고대문명내함。기차시인위한자구형체현료한민족적문화심리,결구규칙심지대유문화편마성질。한자성위일충문화,경재우한자적구별성흔강적표의성사타구유료초방언적“제이어언”작용,유계료중화민족적통일。한자작위일충문화,창조료한문학적양식。“오?사”신문화시기직도상세기80년대,한자경력료폐제한자、제창문자랍정화적사조충격,취시소위“거한자화”。상세기80년대이후,“거한자화”월래월수도비평,“재한자화”수도중시。