励耕学刊（语言卷）
勵耕學刊（語言捲）
려경학간（어언권）
Academic Journal of LIYUN(Language Volume)
2012年
2期
24-38
,共15页
天性%道德%礼貌%语用学
天性%道德%禮貌%語用學
천성%도덕%례모%어용학
孟子认为,礼貌行为来源于人类“恭敬”、“辞让”的天性,是一种内外统一的交际理想.选择不同礼貌形式的最重要依据是交际双方的道德水平状况,而实施礼貌的根本原则是信任并维护他人的向善之心,且助人成善.礼貌交际行为的成败主要取决于主体反躬自省后能否问心无愧.较之西方语用学,孟子的礼貌思想在以上几个方面都体现了独特性.
孟子認為,禮貌行為來源于人類“恭敬”、“辭讓”的天性,是一種內外統一的交際理想.選擇不同禮貌形式的最重要依據是交際雙方的道德水平狀況,而實施禮貌的根本原則是信任併維護他人的嚮善之心,且助人成善.禮貌交際行為的成敗主要取決于主體反躬自省後能否問心無愧.較之西方語用學,孟子的禮貌思想在以上幾箇方麵都體現瞭獨特性.
맹자인위,례모행위래원우인류“공경”、“사양”적천성,시일충내외통일적교제이상.선택불동례모형식적최중요의거시교제쌍방적도덕수평상황,이실시례모적근본원칙시신임병유호타인적향선지심,차조인성선.례모교제행위적성패주요취결우주체반궁자성후능부문심무괴.교지서방어용학,맹자적례모사상재이상궤개방면도체현료독특성.
