青海民族大学学报（社会科学版）
青海民族大學學報（社會科學版）
청해민족대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF QINGHAI NATIONALITIES UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)
2014年
1期
152-158
,共7页
明清时期%儒学%滇西北%民族地区
明清時期%儒學%滇西北%民族地區
명청시기%유학%전서북%민족지구
在封建社会儒学是中央政府在边疆民族地区发展教育的主要方式.明王朝在鹤庆、剑川、北胜等地设置学宫、书院、社学等;至清代,儒学向丽江、中甸、维西等民族地区拓展.明清时期儒学在滇西北民族地区的传播,培养了大批士人,提高了各民族的文化素质,推动了民族融合,改变了滇西北民族的风俗习惯.移民、官员提倡、乡绅支持等是滇西北民族地区儒学传播的重要原因.
在封建社會儒學是中央政府在邊疆民族地區髮展教育的主要方式.明王朝在鶴慶、劍川、北勝等地設置學宮、書院、社學等;至清代,儒學嚮麗江、中甸、維西等民族地區拓展.明清時期儒學在滇西北民族地區的傳播,培養瞭大批士人,提高瞭各民族的文化素質,推動瞭民族融閤,改變瞭滇西北民族的風俗習慣.移民、官員提倡、鄉紳支持等是滇西北民族地區儒學傳播的重要原因.
재봉건사회유학시중앙정부재변강민족지구발전교육적주요방식.명왕조재학경、검천、북성등지설치학궁、서원、사학등;지청대,유학향려강、중전、유서등민족지구탁전.명청시기유학재전서북민족지구적전파,배양료대비사인,제고료각민족적문화소질,추동료민족융합,개변료전서북민족적풍속습관.이민、관원제창、향신지지등시전서북민족지구유학전파적중요원인.
