燕山大学学报(哲学社会科学版)
燕山大學學報(哲學社會科學版)
연산대학학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF YANSHAN UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
1期
11-17
,共7页
孟子%焦循%《孟子正义》%以易释孟
孟子%焦循%《孟子正義》%以易釋孟
맹자%초순%《맹자정의》%이역석맹
焦循重视经义的贯通,是他得以形成以易释孟思想体系的基础.焦循《孟子正义》以易释孟,突出体现在他以《易》学思想对孟子所论的“道”、“性善”、“经权”等思想概念的诠释上.焦循对孟子思想的诠释,使得孟学呈现易学化色彩,拓宽并深化了后人对孟子思想的理解.然而其中也有牵强之处,偏离了孟子本意.焦循以易释孟背后的依据,应源于他对理学的抵触,反对空疏,试图寻求一条新的途径来诠释《孟子》,尤其体现在他以《易》学之“通变”思想来诠释孟子的“性善”论上.
焦循重視經義的貫通,是他得以形成以易釋孟思想體繫的基礎.焦循《孟子正義》以易釋孟,突齣體現在他以《易》學思想對孟子所論的“道”、“性善”、“經權”等思想概唸的詮釋上.焦循對孟子思想的詮釋,使得孟學呈現易學化色綵,拓寬併深化瞭後人對孟子思想的理解.然而其中也有牽彊之處,偏離瞭孟子本意.焦循以易釋孟揹後的依據,應源于他對理學的牴觸,反對空疏,試圖尋求一條新的途徑來詮釋《孟子》,尤其體現在他以《易》學之“通變”思想來詮釋孟子的“性善”論上.
초순중시경의적관통,시타득이형성이역석맹사상체계적기출.초순《맹자정의》이역석맹,돌출체현재타이《역》학사상대맹자소론적“도”、“성선”、“경권”등사상개념적전석상.초순대맹자사상적전석,사득맹학정현역학화색채,탁관병심화료후인대맹자사상적리해.연이기중야유견강지처,편리료맹자본의.초순이역석맹배후적의거,응원우타대이학적저촉,반대공소,시도심구일조신적도경래전석《맹자》,우기체현재타이《역》학지“통변”사상래전석맹자적“성선”론상.