北方论丛
北方論叢
북방론총
THE NORTHERN FORUM
2014年
2期
1-6
,共6页
明代%文论%前后七子%唐宋派%法
明代%文論%前後七子%唐宋派%法
명대%문론%전후칠자%당송파%법
Ming Dynasty%Prose theory%Qizi School%Tangsong School%“Fa”
文学史发展中，散文字句篇章等形式的发展，并非一蹴而就。唐宋以来，散文在篇章结构上得到了很好的发展，因此，唐宋派能够通过学习唐宋古文，总结出散文篇章的“开阖首尾经纬错综之法”。唐宋之前，汉代则是文学创作中字词运用高度发展的阶段，因此，七子派学秦汉文只看到字词之丰富，体现于创作中只能字拟而句摹。前后七子与唐宋派设定的学古目标不同，但学古的趋向存在一致之处，茅坤、王世贞等都很注重作家之意境、风格与“法”之关系，他们所谓“法”，即能体现作家审美风格的修辞法则，其理论本质是对古代散文审美的自觉。
文學史髮展中，散文字句篇章等形式的髮展，併非一蹴而就。唐宋以來，散文在篇章結構上得到瞭很好的髮展，因此，唐宋派能夠通過學習唐宋古文，總結齣散文篇章的“開闔首尾經緯錯綜之法”。唐宋之前，漢代則是文學創作中字詞運用高度髮展的階段，因此，七子派學秦漢文隻看到字詞之豐富，體現于創作中隻能字擬而句摹。前後七子與唐宋派設定的學古目標不同，但學古的趨嚮存在一緻之處，茅坤、王世貞等都很註重作傢之意境、風格與“法”之關繫，他們所謂“法”，即能體現作傢審美風格的脩辭法則，其理論本質是對古代散文審美的自覺。
문학사발전중，산문자구편장등형식적발전，병비일축이취。당송이래，산문재편장결구상득도료흔호적발전，인차，당송파능구통과학습당송고문，총결출산문편장적“개합수미경위착종지법”。당송지전，한대칙시문학창작중자사운용고도발전적계단，인차，칠자파학진한문지간도자사지봉부，체현우창작중지능자의이구모。전후칠자여당송파설정적학고목표불동，단학고적추향존재일치지처，모곤、왕세정등도흔주중작가지의경、풍격여“법”지관계，타문소위“법”，즉능체현작가심미풍격적수사법칙，기이론본질시대고대산문심미적자각。
“Fa” associated with the retro trend of prose theory has two connotations in Ming Dynasty”.Firstly,“Fa” is related to “Qi”, and “Qi” has the features of fluidity and vitality , So the“Fa” is considered writing fundamentals.Secondly,“Fa” is relat-ed to “Yi jing” , which means people recognize prose consciously from the point of aesthetics .And the“Fa” is writer’ s distinctive methods of expression.
