成都师范学院学报
成都師範學院學報
성도사범학원학보
Journal of Sichuan College of Education
2014年
2期
118-120
,共3页
浩然之气%孟子%不动心%至大至刚%合%助%知言集义%义理
浩然之氣%孟子%不動心%至大至剛%閤%助%知言集義%義理
호연지기%맹자%불동심%지대지강%합%조%지언집의%의리
浩然之气是从义理出来的气,不同于一腔血气,正因为是由义理而来,才是没有丝毫人欲的大勇,也正因为是以义理为根据,才见出其刚毅.然而只是一事上的明理、行理而无愧怍,还远到不得“至大…至刚”之“极至”,也说不到一个“助”的意思,所以在说“知言”后还必然要说“养浩然之气”,一方面便是明理未必能无惧,另一方面是由此便必须说出一个“集义”的意思,即明理而积善的意味.
浩然之氣是從義理齣來的氣,不同于一腔血氣,正因為是由義理而來,纔是沒有絲毫人欲的大勇,也正因為是以義理為根據,纔見齣其剛毅.然而隻是一事上的明理、行理而無愧怍,還遠到不得“至大…至剛”之“極至”,也說不到一箇“助”的意思,所以在說“知言”後還必然要說“養浩然之氣”,一方麵便是明理未必能無懼,另一方麵是由此便必鬚說齣一箇“集義”的意思,即明理而積善的意味.
호연지기시종의리출래적기,불동우일강혈기,정인위시유의리이래,재시몰유사호인욕적대용,야정인위시이의리위근거,재견출기강의.연이지시일사상적명리、행리이무괴작,환원도불득“지대…지강”지“겁지”,야설불도일개“조”적의사,소이재설“지언”후환필연요설“양호연지기”,일방면편시명리미필능무구,령일방면시유차편필수설출일개“집의”적의사,즉명리이적선적의미.
