学术交流
學術交流
학술교류
ACADEMIC EXCHANGE
2014年
3期
26-30
,共5页
儒家%法家%诚信观
儒傢%法傢%誠信觀
유가%법가%성신관
中国传统文化的“人格诚信”,被现代社会结构、伦理关系、价值观念高强度振荡后,呈现出衰减状态与传承无效性.从历史、文化、社会背景、价值取向层面横向和纵向剖析并比较研究,发现嬗变过程中儒家诚信观的主体显示出柔性有余、刚性不足,法家诚信观的主体显示出刚性有余、柔性缺失.进一步深入探究,凝炼出儒家注重抽象的伦理道德、法家注重具体的实用与功利,儒家强调主观内敛的自律、法家强调客观外在的他律,而约束机制的缺乏是它们共同的“空洞”.然而,重新构建与现代社会发展相契合的儒家、法家诚信观,已成为当下发展市场经济的核心问题,选择契约化、平等化、资源化路径使二者有机融合、顺畅传承,重新构建的功能将会显示出有效性和递增趋势.
中國傳統文化的“人格誠信”,被現代社會結構、倫理關繫、價值觀唸高彊度振盪後,呈現齣衰減狀態與傳承無效性.從歷史、文化、社會揹景、價值取嚮層麵橫嚮和縱嚮剖析併比較研究,髮現嬗變過程中儒傢誠信觀的主體顯示齣柔性有餘、剛性不足,法傢誠信觀的主體顯示齣剛性有餘、柔性缺失.進一步深入探究,凝煉齣儒傢註重抽象的倫理道德、法傢註重具體的實用與功利,儒傢彊調主觀內斂的自律、法傢彊調客觀外在的他律,而約束機製的缺乏是它們共同的“空洞”.然而,重新構建與現代社會髮展相契閤的儒傢、法傢誠信觀,已成為噹下髮展市場經濟的覈心問題,選擇契約化、平等化、資源化路徑使二者有機融閤、順暢傳承,重新構建的功能將會顯示齣有效性和遞增趨勢.
중국전통문화적“인격성신”,피현대사회결구、윤리관계、개치관념고강도진탕후,정현출쇠감상태여전승무효성.종역사、문화、사회배경、개치취향층면횡향화종향부석병비교연구,발현선변과정중유가성신관적주체현시출유성유여、강성불족,법가성신관적주체현시출강성유여、유성결실.진일보심입탐구,응련출유가주중추상적윤리도덕、법가주중구체적실용여공리,유가강조주관내렴적자률、법가강조객관외재적타률,이약속궤제적결핍시타문공동적“공동”.연이,중신구건여현대사회발전상계합적유가、법가성신관,이성위당하발전시장경제적핵심문제,선택계약화、평등화、자원화로경사이자유궤융합、순창전승,중신구건적공능장회현시출유효성화체증추세.
