复旦学报（社会科学版）
複旦學報（社會科學版）
복단학보（사회과학판）
FUDAN JOURNAL(SOCIAL SCIENCES)
2014年
1期
1-9
,共9页
洛阳%测影%义净%天下之中
洛暘%測影%義淨%天下之中
락양%측영%의정%천하지중
义净《南海寄归内法传》所云“洛州无影,与余不同”,多被学者阐释为作为外来传统的佛教与中国本土认同的冲突,是关于中国和印度谁是世界中心的争论.不过,这只是其中的一个面相,而且未必是义净本人的真实意图.要理解“洛州无影”,需要深入剖析贯穿中古时代的洛阳测影传统,其内涵远远超出中国、印度文化冲突说,归根结底还是不依王法则佛法难立的思想意识在发挥作用.政治学说往往建立在当时被认为是先进的“科学”知识体系上.“洛州无影”和洛阳测影的传统揭示的中古知识世界和政治的关联性,是理解中古知识与信仰的重要层面.
義淨《南海寄歸內法傳》所雲“洛州無影,與餘不同”,多被學者闡釋為作為外來傳統的彿教與中國本土認同的遲突,是關于中國和印度誰是世界中心的爭論.不過,這隻是其中的一箇麵相,而且未必是義淨本人的真實意圖.要理解“洛州無影”,需要深入剖析貫穿中古時代的洛暘測影傳統,其內涵遠遠超齣中國、印度文化遲突說,歸根結底還是不依王法則彿法難立的思想意識在髮揮作用.政治學說往往建立在噹時被認為是先進的“科學”知識體繫上.“洛州無影”和洛暘測影的傳統揭示的中古知識世界和政治的關聯性,是理解中古知識與信仰的重要層麵.
의정《남해기귀내법전》소운“락주무영,여여불동”,다피학자천석위작위외래전통적불교여중국본토인동적충돌,시관우중국화인도수시세계중심적쟁론.불과,저지시기중적일개면상,이차미필시의정본인적진실의도.요리해“락주무영”,수요심입부석관천중고시대적락양측영전통,기내함원원초출중국、인도문화충돌설,귀근결저환시불의왕법칙불법난립적사상의식재발휘작용.정치학설왕왕건립재당시피인위시선진적“과학”지식체계상.“락주무영”화락양측영적전통게시적중고지식세계화정치적관련성,시리해중고지식여신앙적중요층면.
