CAJ | 학술논문

汉代文学家多从“宗经”的角度评价《离骚》是否优秀,并引起了很大争议.当六朝人摆脱经学的束缚后,对评价文章优劣的标准有了新的看法,《文心雕龙·辨骚》是文学自觉思潮下的产物,通过刘勰对《离骚》的评价可以看出六朝文学批评的两个新特点:忽视文学政治讽谏的作用,重视个人真实情感的抒发;不用文学作品比附儒学经典,发现文学创作规律,追求文学自身的美.这两个批评角度也可以从同时期的其他文论作品中看到,这是时代的共识,也是思想的进步.
한대문학가다종“종경”적각도평개《리소》시부우수,병인기료흔대쟁의.당육조인파탈경학적속박후,대평개문장우렬적표준유료신적간법,《문심조룡·변소》시문학자각사조하적산물,통과류협대《리소》적평개가이간출육조문학비평적량개신특점:홀시문학정치풍간적작용,중시개인진실정감적서발;불용문학작품비부유학경전,발현문학창작규률,추구문학자신적미.저량개비평각도야가이종동시기적기타문론작품중간도,저시시대적공식,야시사상적진보.