齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）
齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版）
제제합이대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF QIQIHAR UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
2期
91-94
,共4页
徐志摩%康桥%理想%灵魂%伴侣
徐誌摩%康橋%理想%靈魂%伴侶
서지마%강교%이상%령혼%반려
徐志摩在康桥的停留时间尽管短暂,但其灵魂一生一世都没有离开.他的“康桥情结”经历了一个由表及里、由隐到显、由朦胧到清晰、由无意识到有意识、由感性到理性、不断寻找、锤炼、升华的过程.《我所知道的康桥》是对《康桥再会吧》、《康河晚照即景》的再现和重塑.《再别康桥》是对《康桥再会吧》、《康河晚照即景》、《我所知道的康桥》的再现和重塑.到《再别康桥》一诗,康桥才最终凝定为徐志摩“灵魂之伴侣,理想之明珠”.《再别康桥》记录了徐志摩独自知道的别一世界的愉快,那里有他的宗教崇拜和浪漫传奇,可叹的是,俄顷之回忆,却成了不死的时间,刹那的永恒.这也正回答了为什么只有《再别康桥》成为了经典,而其他诗文却没有这份荣耀的真正原因.因此,要想解读《再别康桥》,离不开徐志摩有关康桥的诗文及其它相关文字.
徐誌摩在康橋的停留時間儘管短暫,但其靈魂一生一世都沒有離開.他的“康橋情結”經歷瞭一箇由錶及裏、由隱到顯、由朦矓到清晰、由無意識到有意識、由感性到理性、不斷尋找、錘煉、升華的過程.《我所知道的康橋》是對《康橋再會吧》、《康河晚照即景》的再現和重塑.《再彆康橋》是對《康橋再會吧》、《康河晚照即景》、《我所知道的康橋》的再現和重塑.到《再彆康橋》一詩,康橋纔最終凝定為徐誌摩“靈魂之伴侶,理想之明珠”.《再彆康橋》記錄瞭徐誌摩獨自知道的彆一世界的愉快,那裏有他的宗教崇拜和浪漫傳奇,可歎的是,俄頃之迴憶,卻成瞭不死的時間,剎那的永恆.這也正迴答瞭為什麽隻有《再彆康橋》成為瞭經典,而其他詩文卻沒有這份榮耀的真正原因.因此,要想解讀《再彆康橋》,離不開徐誌摩有關康橋的詩文及其它相關文字.
서지마재강교적정류시간진관단잠,단기령혼일생일세도몰유리개.타적“강교정결”경력료일개유표급리、유은도현、유몽롱도청석、유무의식도유의식、유감성도이성、불단심조、추련、승화적과정.《아소지도적강교》시대《강교재회파》、《강하만조즉경》적재현화중소.《재별강교》시대《강교재회파》、《강하만조즉경》、《아소지도적강교》적재현화중소.도《재별강교》일시,강교재최종응정위서지마“령혼지반려,이상지명주”.《재별강교》기록료서지마독자지도적별일세계적유쾌,나리유타적종교숭배화랑만전기,가우적시,아경지회억,각성료불사적시간,찰나적영항.저야정회답료위십요지유《재별강교》성위료경전,이기타시문각몰유저빈영요적진정원인.인차,요상해독《재별강교》,리불개서지마유관강교적시문급기타상관문자.
