四川师范大学学报（社会科学版）
四川師範大學學報（社會科學版）
사천사범대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF SICHUAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
2期
87-92
,共6页
德里达解构主义%《庄子》%言意之辨%诗意言说
德裏達解構主義%《莊子》%言意之辨%詩意言說
덕리체해구주의%《장자》%언의지변%시의언설
“言意之辨”是中国传统文化学术尤其是《庄子》中的一个经典论题，西方源远流长的“逻各斯”思想也与语言有着天然的联系。从上世纪中叶开始，解构、打破“语言中心主义”成了西方后现代文化的话语特征，而以德里达为代表的解构主义对语言的颠覆姿态，恰恰与中国道家的语言观念有着内在的相通之处。
“言意之辨”是中國傳統文化學術尤其是《莊子》中的一箇經典論題，西方源遠流長的“邏各斯”思想也與語言有著天然的聯繫。從上世紀中葉開始，解構、打破“語言中心主義”成瞭西方後現代文化的話語特徵，而以德裏達為代錶的解構主義對語言的顛覆姿態，恰恰與中國道傢的語言觀唸有著內在的相通之處。
“언의지변”시중국전통문화학술우기시《장자》중적일개경전론제，서방원원류장적“라각사”사상야여어언유착천연적련계。종상세기중협개시，해구、타파“어언중심주의”성료서방후현대문화적화어특정，이이덕리체위대표적해구주의대어언적전복자태，흡흡여중국도가적어언관념유착내재적상통지처。
