辽宁师范大学学报(社会科学版)
遼寧師範大學學報(社會科學版)
료녕사범대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF LIAONING NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
2期
240-245
,共6页
彼得堡文本%果戈理%《鼻子》%隐喻
彼得堡文本%果戈理%《鼻子》%隱喻
피득보문본%과과리%《비자》%은유
Petersburg text%Gogol%Nose%metaphor
彼得堡诞生的蓄意性和目的性已经借一系列怪诞形象融入俄罗斯文学彼得堡文本的隐喻范畴之中。在彼得堡文本中,人被分裂成“我”与“他我”、“我”与“鼻子”等镜相。大凡非本质的“存在”在这里都获得了存在的主体性。彼得堡文本中的“鼻子”意味深长。果戈理以怪诞的艺术形式在其小说《鼻子》中表现了俄国现代社会人与自我的分裂,通过八等文官柯瓦廖夫“丢失鼻子---找寻鼻子---鼻子重现”的奇异经历,揭示出彼得堡的真实。作家希冀以这种魔幻的情节强调彼得堡的“异化”本质和幽灵性,凸显八等文官柯瓦廖夫所从属的那个社会阶层在精神上的缺陷,以及以理发师伊凡为代表的俄国社会普通民众对于威权的恐怖和厌恶。
彼得堡誕生的蓄意性和目的性已經藉一繫列怪誕形象融入俄囉斯文學彼得堡文本的隱喻範疇之中。在彼得堡文本中,人被分裂成“我”與“他我”、“我”與“鼻子”等鏡相。大凡非本質的“存在”在這裏都穫得瞭存在的主體性。彼得堡文本中的“鼻子”意味深長。果戈理以怪誕的藝術形式在其小說《鼻子》中錶現瞭俄國現代社會人與自我的分裂,通過八等文官柯瓦廖伕“丟失鼻子---找尋鼻子---鼻子重現”的奇異經歷,揭示齣彼得堡的真實。作傢希冀以這種魔幻的情節彊調彼得堡的“異化”本質和幽靈性,凸顯八等文官柯瓦廖伕所從屬的那箇社會階層在精神上的缺陷,以及以理髮師伊凡為代錶的俄國社會普通民衆對于威權的恐怖和厭噁。
피득보탄생적축의성화목적성이경차일계렬괴탄형상융입아라사문학피득보문본적은유범주지중。재피득보문본중,인피분렬성“아”여“타아”、“아”여“비자”등경상。대범비본질적“존재”재저리도획득료존재적주체성。피득보문본중적“비자”의미심장。과과리이괴탄적예술형식재기소설《비자》중표현료아국현대사회인여자아적분렬,통과팔등문관가와료부“주실비자---조심비자---비자중현”적기이경력,게시출피득보적진실。작가희기이저충마환적정절강조피득보적“이화”본질화유령성,철현팔등문관가와료부소종속적나개사회계층재정신상적결함,이급이리발사이범위대표적아국사회보통민음대우위권적공포화염악。
The purposiveness of the birth of Petersburg has come into the metaphor of the Russian litera-ture’s Petersburg text with a series of weird images .In the literature in Petersburg ,people were divided into “I” and“alter ego” ,“me”and“nose” .The existence of any nonessential here has the existing subjec-tivity .The“nose” of the Petersburg text is meaningful .Gogol Performed the fragmentation of the self in the modern Russian society with weird art form in the novel .Through the singular experience of the Eight Civilian Kowaleov’s“losing the nose-looking for the nose-the reproduction of nose” ,the novel revealed the true nature of Petersburg’s society .The writer expected to emphasize the Petersburg ’s essence and spirit of “alienation”of the social stratum ,highlighting the defects in spirit of the Eight Civilian Kowa-leov’s subordinating and the Barber Ivan’s fear and disgust to the authoritarian .