广东社会科学
廣東社會科學
엄동사회과학
SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG
2014年
2期
162-169
,共8页
大人文主义%儒学%美国文艺复兴%宋明理学%爱默生
大人文主義%儒學%美國文藝複興%宋明理學%愛默生
대인문주의%유학%미국문예복흥%송명이학%애묵생
中国儒学人文主义其实是19世纪“美国文艺复兴”思潮的思想来源之一,爱默生对中国儒学思想的阐释和再建与欧洲启蒙主义者们有所不同,特别表现为《四书》《五经》等宋明理学家选本在美国的译介与本土化阐释,宋明理学与爱默生超验主义思想之间形成了理论观念的再建。爱默生的“超灵”学说与理学家的“理”和“气”并非偶然地构成一种认识论的同一性,爱默生的“心境”观念与理学家的“心性之学”具备了从结构模式到核心观念之间的多元对话。历史文本的考证方法与辩证理性的批评代表着这一领域研究的深化,提出全球化时代研究美国人文主义来源的新观念。
中國儒學人文主義其實是19世紀“美國文藝複興”思潮的思想來源之一,愛默生對中國儒學思想的闡釋和再建與歐洲啟矇主義者們有所不同,特彆錶現為《四書》《五經》等宋明理學傢選本在美國的譯介與本土化闡釋,宋明理學與愛默生超驗主義思想之間形成瞭理論觀唸的再建。愛默生的“超靈”學說與理學傢的“理”和“氣”併非偶然地構成一種認識論的同一性,愛默生的“心境”觀唸與理學傢的“心性之學”具備瞭從結構模式到覈心觀唸之間的多元對話。歷史文本的攷證方法與辯證理性的批評代錶著這一領域研究的深化,提齣全毬化時代研究美國人文主義來源的新觀唸。
중국유학인문주의기실시19세기“미국문예복흥”사조적사상래원지일,애묵생대중국유학사상적천석화재건여구주계몽주의자문유소불동,특별표현위《사서》《오경》등송명이학가선본재미국적역개여본토화천석,송명이학여애묵생초험주의사상지간형성료이론관념적재건。애묵생적“초령”학설여이학가적“리”화“기”병비우연지구성일충인식론적동일성,애묵생적“심경”관념여이학가적“심성지학”구비료종결구모식도핵심관념지간적다원대화。역사문본적고증방법여변증이성적비평대표착저일영역연구적심화,제출전구화시대연구미국인문주의래원적신관념。