中共宁波市委党校学报
中共寧波市委黨校學報
중공저파시위당교학보
JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC NINGBO MUNICIPAL COMMITTEE
2014年
5期
30-35
,共6页
梁漱溟%东西方文化%融合儒释%现代新儒学%文化多元主义%混杂性
樑漱溟%東西方文化%融閤儒釋%現代新儒學%文化多元主義%混雜性
량수명%동서방문화%융합유석%현대신유학%문화다원주의%혼잡성
梁漱溟的新儒学思想并非直接承续传统儒学,而是在现代文化的大背景下,融合中西、会通儒释、贯穿古今,重新进行创造性转化之后的结果.其思想历程的曲折性和创作取材的丰富性,都表现出了文化多元的气质,而杂揉或混杂性(Hybridity)也就成为其应对现实文化冲突所呈现出的鲜明风格.面对大量异质文化因子的“嵌人和中国文化传统的根本改变,要想保持住它的存活状态和现实的生命力,就必须要不断地创造与革新,最大限度地在自己的系统之中融入新的元素,以便能够适应剧烈变化的环境.梁漱溟之坚守传统,并不是要回到过去,更不是反向寻求某种纯粹性,而是要在多种新元素的聚合形态之下重新找到平衡点,并且用新的意义来丰富自身传统的内涵.在此情形下,其思想形态的复杂性、含混性,乃至于略显矛盾的表现形式也就是不可避免的,这也可以说是现代文化之新旧融合的必然结果.
樑漱溟的新儒學思想併非直接承續傳統儒學,而是在現代文化的大揹景下,融閤中西、會通儒釋、貫穿古今,重新進行創造性轉化之後的結果.其思想歷程的麯摺性和創作取材的豐富性,都錶現齣瞭文化多元的氣質,而雜揉或混雜性(Hybridity)也就成為其應對現實文化遲突所呈現齣的鮮明風格.麵對大量異質文化因子的“嵌人和中國文化傳統的根本改變,要想保持住它的存活狀態和現實的生命力,就必鬚要不斷地創造與革新,最大限度地在自己的繫統之中融入新的元素,以便能夠適應劇烈變化的環境.樑漱溟之堅守傳統,併不是要迴到過去,更不是反嚮尋求某種純粹性,而是要在多種新元素的聚閤形態之下重新找到平衡點,併且用新的意義來豐富自身傳統的內涵.在此情形下,其思想形態的複雜性、含混性,迺至于略顯矛盾的錶現形式也就是不可避免的,這也可以說是現代文化之新舊融閤的必然結果.
량수명적신유학사상병비직접승속전통유학,이시재현대문화적대배경하,융합중서、회통유석、관천고금,중신진행창조성전화지후적결과.기사상역정적곡절성화창작취재적봉부성,도표현출료문화다원적기질,이잡유혹혼잡성(Hybridity)야취성위기응대현실문화충돌소정현출적선명풍격.면대대량이질문화인자적“감인화중국문화전통적근본개변,요상보지주타적존활상태화현실적생명력,취필수요불단지창조여혁신,최대한도지재자기적계통지중융입신적원소,이편능구괄응극렬변화적배경.량수명지견수전통,병불시요회도과거,경불시반향심구모충순수성,이시요재다충신원소적취합형태지하중신조도평형점,병차용신적의의래봉부자신전통적내함.재차정형하,기사상형태적복잡성、함혼성,내지우략현모순적표현형식야취시불가피면적,저야가이설시현대문화지신구융합적필연결과.