西部人居环境学刊
西部人居環境學刊
서부인거배경학간
Human Settlements Forum in West China
2014年
1期
80-85
,共6页
公共空间%巴赫金%狂欢理论%磁器口
公共空間%巴赫金%狂歡理論%磁器口
공공공간%파혁금%광환이론%자기구
长期以来,我国公共空间作为客观的、实体的、容纳人及其活动的物质空间属性以及视觉和审美的价值受到了学者与规划设计者更多、更广泛的重视,而其物质空间实体同抽象的社会、政治空间之间的联系却未受到同等程度的关注,造成了公共空间的社会价值、政治价值和文化价值的缺失.近十年来,对我国城市公共空间的批判性关注增多,我国公共空间的结构性矛盾日益突出,对引入更多的社会与政治范畴理念来进行公共空间研究提出了要求.本文在探讨巴赫金的狂欢理论与城市公共空间本质内涵之间联系的基础上,分析了重庆磁器口作为公共空间背后的社会生活、政治文化内涵与狂欢理论的切合性,为城市公共空间研究提供了新的视角.
長期以來,我國公共空間作為客觀的、實體的、容納人及其活動的物質空間屬性以及視覺和審美的價值受到瞭學者與規劃設計者更多、更廣汎的重視,而其物質空間實體同抽象的社會、政治空間之間的聯繫卻未受到同等程度的關註,造成瞭公共空間的社會價值、政治價值和文化價值的缺失.近十年來,對我國城市公共空間的批判性關註增多,我國公共空間的結構性矛盾日益突齣,對引入更多的社會與政治範疇理唸來進行公共空間研究提齣瞭要求.本文在探討巴赫金的狂歡理論與城市公共空間本質內涵之間聯繫的基礎上,分析瞭重慶磁器口作為公共空間揹後的社會生活、政治文化內涵與狂歡理論的切閤性,為城市公共空間研究提供瞭新的視角.
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