辽宁大学学报（哲学社会科学版）
遼寧大學學報（哲學社會科學版）
료녕대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY PHILOSOPHY（SOCIAL SCIENCE）
2014年
2期
117-122
,共6页
明代美学%袁宏道%闲适人生%感性审美
明代美學%袁宏道%閒適人生%感性審美
명대미학%원굉도%한괄인생%감성심미
晚明文学家袁宏道对于后世文学的影响,概括讲是两大主张,一是“独抒性灵”,一是“闲适人生”.前者是一文学主张,后者是一人生态度.本文在中国文人精神的历史沿革中解析袁宏道的“闲适人生”,指出其意义有二:一则是沿袭了发源自庄子的中国文人士大夫的“以闲求适”、“以无所可用为用”的消极隐逸精神;二则是在晚明张扬自我、肯定感性的世俗文化背景上,开辟了物我直观交融的感性审美视野.
晚明文學傢袁宏道對于後世文學的影響,概括講是兩大主張,一是“獨抒性靈”,一是“閒適人生”.前者是一文學主張,後者是一人生態度.本文在中國文人精神的歷史沿革中解析袁宏道的“閒適人生”,指齣其意義有二:一則是沿襲瞭髮源自莊子的中國文人士大伕的“以閒求適”、“以無所可用為用”的消極隱逸精神;二則是在晚明張颺自我、肯定感性的世俗文化揹景上,開闢瞭物我直觀交融的感性審美視野.
만명문학가원굉도대우후세문학적영향,개괄강시량대주장,일시“독서성령”,일시“한괄인생”.전자시일문학주장,후자시일인생태도.본문재중국문인정신적역사연혁중해석원굉도적“한괄인생”,지출기의의유이:일칙시연습료발원자장자적중국문인사대부적“이한구괄”、“이무소가용위용”적소겁은일정신;이칙시재만명장양자아、긍정감성적세속문화배경상,개벽료물아직관교융적감성심미시야.
