东南传播
東南傳播
동남전파
SOUTHEAST COMMUNICATION
2014年
3期
31-33
,共3页
后现代%现代性%理性%叙事
後現代%現代性%理性%敘事
후현대%현대성%이성%서사
本文力图反思当下电影存在的后现代文化土壤.在现代性问题日趋凸显的今天,后现代以一种有力的方式对其进行批判.然而这种批判是何以可能的？后现代如何保证自己不陷入同样的理性困境之中呢？在这种背景下,当今的电影人其实面对两个困难,一是如何克服传统理性自身的矛盾所造成的现代性危机,二是如何确保自身的言说方式获得真正的合法性.文章以李安的少年π为例,详细分析了其所表现出的理性的挣扎和作为神性叙事的言说方式.
本文力圖反思噹下電影存在的後現代文化土壤.在現代性問題日趨凸顯的今天,後現代以一種有力的方式對其進行批判.然而這種批判是何以可能的？後現代如何保證自己不陷入同樣的理性睏境之中呢？在這種揹景下,噹今的電影人其實麵對兩箇睏難,一是如何剋服傳統理性自身的矛盾所造成的現代性危機,二是如何確保自身的言說方式穫得真正的閤法性.文章以李安的少年π為例,詳細分析瞭其所錶現齣的理性的掙扎和作為神性敘事的言說方式.
본문력도반사당하전영존재적후현대문화토양.재현대성문제일추철현적금천,후현대이일충유력적방식대기진행비판.연이저충비판시하이가능적？후현대여하보증자기불함입동양적이성곤경지중니？재저충배경하,당금적전영인기실면대량개곤난,일시여하극복전통이성자신적모순소조성적현대성위궤,이시여하학보자신적언설방식획득진정적합법성.문장이리안적소년π위례,상세분석료기소표현출적이성적쟁찰화작위신성서사적언설방식.
