CAJ | 학술논문

学者受“冰山”一角思维的影响，习惯以传世文献、古器物中出现之史事年代为所述史事年代上限，完全忽略了古人历史记忆之传承性，由此导致将大禹之类久有流传之史事年代后置很晚。本文由对叔夷钟、秦公簋、豳公所涉大禹史事的辨析入手，试图揭示这样一个事实：先秦古人依托追念先祖及氏姓所出的历史记忆是非常强固的，此与后世动辄以出身相炫的攀附名人完全不同。此种历史记忆的强固性直观表现为史料记载的传承和延续性，这足以打通史料年代与史事本身年代之间的时序鸿沟。因此，我们认为涉禹三器所述大禹史事都是非常可靠的。先秦古人基于追念先祖及氏姓从出所表现出来的历史记忆的传承性，也给古史研究领域如何突破以晚期文献证早期史事的方法论瓶颈提供了清晰的思路。
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