四川大学学报（哲学社会科学版）
四川大學學報（哲學社會科學版）
사천대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF SICHUAN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
2期
39-48
,共10页
魏源%评说%四家诗
魏源%評說%四傢詩
위원%평설%사가시
对西汉四家诗的评说,代有异义.魏源在《诗古微》中,提出了以时间早晚、得《诗》的本义还是旁义来评价其得失的观念.他认为,三家诗早于《毛诗》,得作者的本义,而《毛诗》晚于三家诗,得《诗》之旁义,本义高于旁义,故三家诗高于《毛诗》.此说具有还原《诗》的文学本色及重情、崇情的时代价值.但是,魏源之说充满经学与文学、重本义还是重旁义的矛盾,所以,他又提出齐、鲁、韩、毛同轨合辙的说法.
對西漢四傢詩的評說,代有異義.魏源在《詩古微》中,提齣瞭以時間早晚、得《詩》的本義還是徬義來評價其得失的觀唸.他認為,三傢詩早于《毛詩》,得作者的本義,而《毛詩》晚于三傢詩,得《詩》之徬義,本義高于徬義,故三傢詩高于《毛詩》.此說具有還原《詩》的文學本色及重情、崇情的時代價值.但是,魏源之說充滿經學與文學、重本義還是重徬義的矛盾,所以,他又提齣齊、魯、韓、毛同軌閤轍的說法.
대서한사가시적평설,대유이의.위원재《시고미》중,제출료이시간조만、득《시》적본의환시방의래평개기득실적관념.타인위,삼가시조우《모시》,득작자적본의,이《모시》만우삼가시,득《시》지방의,본의고우방의,고삼가시고우《모시》.차설구유환원《시》적문학본색급중정、숭정적시대개치.단시,위원지설충만경학여문학、중본의환시중방의적모순,소이,타우제출제、로、한、모동궤합철적설법.
