平顶山学院学报
平頂山學院學報
평정산학원학보
JOURNAL OF PINGDINGSHAN UNIVERSITY
2014年
3期
106-109
,共4页
李绿园%《歧路灯》%世情小说%家庭主题%“传家处世”
李綠園%《歧路燈》%世情小說%傢庭主題%“傳傢處世”
리록완%《기로등》%세정소설%가정주제%“전가처세”
明清时期,随着资本主义经济的发展及印刷出版技术的提高,中国古典小说创作得以繁荣发展,逐渐取得了与传统雅文学形式并重的地位.此时期的小说主要满足于市民阶层的精神需要,但是,由于受儒家传统文化及思想的影响,即使是世情小说也依然遵循“文以载道”的创作要求.清人李绿园的世情小说《歧路灯》依托家庭小说模式,寓意具有跨时代意义的儒家“传家处世”哲学,具有较高的思想性、哲理性和社会教育意义.
明清時期,隨著資本主義經濟的髮展及印刷齣版技術的提高,中國古典小說創作得以繁榮髮展,逐漸取得瞭與傳統雅文學形式併重的地位.此時期的小說主要滿足于市民階層的精神需要,但是,由于受儒傢傳統文化及思想的影響,即使是世情小說也依然遵循“文以載道”的創作要求.清人李綠園的世情小說《歧路燈》依託傢庭小說模式,寓意具有跨時代意義的儒傢“傳傢處世”哲學,具有較高的思想性、哲理性和社會教育意義.
명청시기,수착자본주의경제적발전급인쇄출판기술적제고,중국고전소설창작득이번영발전,축점취득료여전통아문학형식병중적지위.차시기적소설주요만족우시민계층적정신수요,단시,유우수유가전통문화급사상적영향,즉사시세정소설야의연준순“문이재도”적창작요구.청인리록완적세정소설《기로등》의탁가정소설모식,우의구유과시대의의적유가“전가처세”철학,구유교고적사상성、철이성화사회교육의의.
