贵阳学院学报(社会科学版)
貴暘學院學報(社會科學版)
귀양학원학보(사회과학판)
JOURNAL OF GUIYANG COLLEGE (SOCIAL SCIENCES)
2014年
3期
56-59
,共4页
身体观%躯体化%文化建构
身體觀%軀體化%文化建構
신체관%구체화%문화건구
身体是人们认知的基本层面,虽然个人的具体身体感觉不同,但是相同文化背景中的身体症状表现及意义是相同的.躯体化起源于西方文化中身心分离的身体,被认为是一种身体失调或精神障碍.随着西方学者对笛卡尔式身体观的反思以及对非西方文化身体症状的考察,身体由最初的身心分离发展到身心合一,而且还是充满隐喻的天然象征.躯体化也随之被赋予越来越多的心理、社会意义.不同时期对身体的建构,使身体在不断的文化化,躯体化也随之有着强烈的文化烙印.此外,文化还影响患者的躯体表达和医生对躯体症状的诊断.因此,正确认识躯体化必须通过文化作为中介理解躯体化,挖掘躯体症状背后蕴含的文化背景,解读其所表达的隐喻.
身體是人們認知的基本層麵,雖然箇人的具體身體感覺不同,但是相同文化揹景中的身體癥狀錶現及意義是相同的.軀體化起源于西方文化中身心分離的身體,被認為是一種身體失調或精神障礙.隨著西方學者對笛卡爾式身體觀的反思以及對非西方文化身體癥狀的攷察,身體由最初的身心分離髮展到身心閤一,而且還是充滿隱喻的天然象徵.軀體化也隨之被賦予越來越多的心理、社會意義.不同時期對身體的建構,使身體在不斷的文化化,軀體化也隨之有著彊烈的文化烙印.此外,文化還影響患者的軀體錶達和醫生對軀體癥狀的診斷.因此,正確認識軀體化必鬚通過文化作為中介理解軀體化,挖掘軀體癥狀揹後蘊含的文化揹景,解讀其所錶達的隱喻.
신체시인문인지적기본층면,수연개인적구체신체감각불동,단시상동문화배경중적신체증상표현급의의시상동적.구체화기원우서방문화중신심분리적신체,피인위시일충신체실조혹정신장애.수착서방학자대적잡이식신체관적반사이급대비서방문화신체증상적고찰,신체유최초적신심분리발전도신심합일,이차환시충만은유적천연상정.구체화야수지피부여월래월다적심리、사회의의.불동시기대신체적건구,사신체재불단적문화화,구체화야수지유착강렬적문화락인.차외,문화환영향환자적구체표체화의생대구체증상적진단.인차,정학인식구체화필수통과문화작위중개리해구체화,알굴구체증상배후온함적문화배경,해독기소표체적은유.