CAJ | 학술논문

孟子的性善论是先秦以来关于人性论的诸多界说中影响最为深远的观念之一，尤其是在儒家的传统之中。由于孟子在儒家的地位和作用，对于孟子人性论的相关讨论，自先秦以来，可以说是非常丰富的。在近来关于孟子性善论的讨论中，性可善论和性向善论是两种具有代表性的和影响力的观点。本文从梳理孟子关于性善论的文本论述出发，认为孟子所谓的性善论，是性本善，即人天生具有德性，孟子是以性本善的方式来确立人作为一个类存在的价值和意义，从这个角度来说，人性必须是本善的，而非向善或者可善。
맹자적성선론시선진이래관우인성론적제다계설중영향최위심원적관념지일，우기시재유가적전통지중。유우맹자재유가적지위화작용，대우맹자인성론적상관토론，자선진이래，가이설시비상봉부적。재근래관우맹자성선론적토론중，성가선론화성향선론시량충구유대표성적화영향력적관점。본문종소리맹자관우성선론적문본논술출발，인위맹자소위적성선론，시성본선，즉인천생구유덕성，맹자시이성본선적방식래학립인작위일개류존재적개치화의의，종저개각도래설，인성필수시본선적，이비향선혹자가선。