西南民族大学学报(人文社科版)
西南民族大學學報(人文社科版)
서남민족대학학보(인문사과판)
JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2014年
2期
215-220
,共6页
“革命”%现代性%康有为
“革命”%現代性%康有為
“혁명”%현대성%강유위
19世纪80年代后,西方的现代“革命”知识侵入中国。近代国人在格义或运用现代“革命”意义时,总受缚于中西“革命”知识系谱的冲突。康有为围绕着“勤王”、反对“革命排满”、主张“立宪”的主题,积极或消极地运用现代“革命”意义,并使儒家革命不断地与现代“革命”知识系谱融构,然而,在这个过程中,他却失去了近代中国的“革命”领导权。以康有为为首的保皇派(或立宪派)与革命派联手造成了儒家“革命”的“主体”、“内涵”、“道德标准”、“本质”等方面的现代性转型,为推进近代中国特色的现代“革命”提供了强大的思想支撑。
19世紀80年代後,西方的現代“革命”知識侵入中國。近代國人在格義或運用現代“革命”意義時,總受縳于中西“革命”知識繫譜的遲突。康有為圍繞著“勤王”、反對“革命排滿”、主張“立憲”的主題,積極或消極地運用現代“革命”意義,併使儒傢革命不斷地與現代“革命”知識繫譜融構,然而,在這箇過程中,他卻失去瞭近代中國的“革命”領導權。以康有為為首的保皇派(或立憲派)與革命派聯手造成瞭儒傢“革命”的“主體”、“內涵”、“道德標準”、“本質”等方麵的現代性轉型,為推進近代中國特色的現代“革命”提供瞭彊大的思想支撐。
19세기80년대후,서방적현대“혁명”지식침입중국。근대국인재격의혹운용현대“혁명”의의시,총수박우중서“혁명”지식계보적충돌。강유위위요착“근왕”、반대“혁명배만”、주장“립헌”적주제,적겁혹소겁지운용현대“혁명”의의,병사유가혁명불단지여현대“혁명”지식계보융구,연이,재저개과정중,타각실거료근대중국적“혁명”령도권。이강유위위수적보황파(혹립헌파)여혁명파련수조성료유가“혁명”적“주체”、“내함”、“도덕표준”、“본질”등방면적현대성전형,위추진근대중국특색적현대“혁명”제공료강대적사상지탱。