武陵学刊
武陵學刊
무릉학간
JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
2期
99-105
,共7页
《红楼梦》%叙述人%设置艺术
《紅樓夢》%敘述人%設置藝術
《홍루몽》%서술인%설치예술
《红楼梦》打破了传统的写法,在叙述人的设置上,将单一的、集体化的小说叙述人,发展成为一个多元的、多层次的、个性化的、立体化的系统,其独具匠心的叙述人设置艺术,可概括为四点:“说书人”、“曹雪芹”、“石头”之间的相互置换、交叉叠合与各有侧重;“二度叙述人”之间的相互印证、相互指涉和相互渲染;“石头自叙”向说书人和“人物视角”浓淡相宜的转换;叙述人在叙述时又不断被叙述,构成最可靠和最不可靠叙述的双重声音。当《红楼梦》叙述的主旋律响起的时候,不同和声构成的多声部、立体声的乐章,使小说摇曳多姿,意味盎然。
《紅樓夢》打破瞭傳統的寫法,在敘述人的設置上,將單一的、集體化的小說敘述人,髮展成為一箇多元的、多層次的、箇性化的、立體化的繫統,其獨具匠心的敘述人設置藝術,可概括為四點:“說書人”、“曹雪芹”、“石頭”之間的相互置換、交扠疊閤與各有側重;“二度敘述人”之間的相互印證、相互指涉和相互渲染;“石頭自敘”嚮說書人和“人物視角”濃淡相宜的轉換;敘述人在敘述時又不斷被敘述,構成最可靠和最不可靠敘述的雙重聲音。噹《紅樓夢》敘述的主鏇律響起的時候,不同和聲構成的多聲部、立體聲的樂章,使小說搖抴多姿,意味盎然。
《홍루몽》타파료전통적사법,재서술인적설치상,장단일적、집체화적소설서술인,발전성위일개다원적、다층차적、개성화적、입체화적계통,기독구장심적서술인설치예술,가개괄위사점:“설서인”、“조설근”、“석두”지간적상호치환、교차첩합여각유측중;“이도서술인”지간적상호인증、상호지섭화상호선염;“석두자서”향설서인화“인물시각”농담상의적전환;서술인재서술시우불단피서술,구성최가고화최불가고서술적쌍중성음。당《홍루몽》서술적주선률향기적시후,불동화성구성적다성부、입체성적악장,사소설요예다자,의미앙연。