五台山研究
五檯山研究
오태산연구
MT WUTAI RESEARCHES
2014年
2期
33-36
,共4页
牟宗三%禅教一致%摄禅归教%摄教归禅
牟宗三%禪教一緻%攝禪歸教%攝教歸禪
모종삼%선교일치%섭선귀교%섭교귀선
牟宗三先生基于宗密的禅教一致论,提出了以慧能禅与天台相匹配为最高的新禅教一致论,其基础在于以存有论为核心的哲学立场.但牟先生此理论有三点可质疑之处:判教标准转移、教内之教外别传与牟式禅教一致论之不足.经过质疑之反思,牟先生仅关注佛教义理的判教标准被拓展为兼顾佛教义理与修行证悟的新标准,并依此判教,得出禅宗较之天台宗更为圆融的结论.
牟宗三先生基于宗密的禪教一緻論,提齣瞭以慧能禪與天檯相匹配為最高的新禪教一緻論,其基礎在于以存有論為覈心的哲學立場.但牟先生此理論有三點可質疑之處:判教標準轉移、教內之教外彆傳與牟式禪教一緻論之不足.經過質疑之反思,牟先生僅關註彿教義理的判教標準被拓展為兼顧彿教義理與脩行證悟的新標準,併依此判教,得齣禪宗較之天檯宗更為圓融的結論.
모종삼선생기우종밀적선교일치론,제출료이혜능선여천태상필배위최고적신선교일치론,기기출재우이존유론위핵심적철학립장.단모선생차이론유삼점가질의지처:판교표준전이、교내지교외별전여모식선교일치론지불족.경과질의지반사,모선생부관주불교의리적판교표준피탁전위겸고불교의리여수행증오적신표준,병의차판교,득출선종교지천태종경위원융적결론.