神州(下旬刊)
神州(下旬刊)
신주(하순간)
SHEN ZHOU
2014年
3期
163-163
,共1页
隐书之道%“隐”%隐语
隱書之道%“隱”%隱語
은서지도%“은”%은어
“隐”,义称隐语,是中国古代俗文体之一种。《汉书·艺文志》“诗赋略”的“杂赋”部分录有《隐书》十一篇,然仅存目而无书,书早亡佚。文心雕龙·谐隐》说:“穗者,隐也;遁词以隐意,谲譬以指事也。”即用隐约的语言来暗示某种意义,用曲折的譬喻来暗指某一事物,这可以说是给“隐”下了-卜比较确切的定义。然而倘若再加仔细推究,“隐”又与譬喻存在很大的区别。
“隱”,義稱隱語,是中國古代俗文體之一種。《漢書·藝文誌》“詩賦略”的“雜賦”部分錄有《隱書》十一篇,然僅存目而無書,書早亡佚。文心彫龍·諧隱》說:“穗者,隱也;遁詞以隱意,譎譬以指事也。”即用隱約的語言來暗示某種意義,用麯摺的譬喻來暗指某一事物,這可以說是給“隱”下瞭-蔔比較確切的定義。然而倘若再加仔細推究,“隱”又與譬喻存在很大的區彆。
“은”,의칭은어,시중국고대속문체지일충。《한서·예문지》“시부략”적“잡부”부분록유《은서》십일편,연부존목이무서,서조망일。문심조룡·해은》설:“수자,은야;둔사이은의,휼비이지사야。”즉용은약적어언래암시모충의의,용곡절적비유래암지모일사물,저가이설시급“은”하료-복비교학절적정의。연이당약재가자세추구,“은”우여비유존재흔대적구별。