CAJ | 학술논문

柏拉图的《理想国》在探讨正义时，显著地运用于一个类比，即城邦正义与灵魂正义的类比。用柏拉图的话说，在探讨什么正义时，先从城邦正义出发，然后“由大见小”，考察个体灵魂正义。（368D-E）但正围绕着这一理论基础，学者们有激烈的争论，其焦点在于柏拉图考察正义的这一类比方法是否恰当，柏拉图是否最终在城邦正义和灵魂正义间建构起内在的一致性或内涵的一致性？对此持批评态度的人甚多，典型的如David Sachs和Bernard Williams。①但辩护者也不少，这里基于语境的考虑，主要将谈及我国学界聂敏里和吴天岳两位学者的辩护论文。②我们希望在对这些观点进行批评性介绍的基础之上，提出自己的一些观点，以待指教。
백랍도적《이상국》재탐토정의시，현저지운용우일개류비，즉성방정의여령혼정의적류비。용백랍도적화설，재탐토십요정의시，선종성방정의출발，연후“유대견소”，고찰개체령혼정의。（368D-E）단정위요착저일이론기출，학자문유격렬적쟁론，기초점재우백랍도고찰정의적저일류비방법시부흡당，백랍도시부최종재성방정의화령혼정의간건구기내재적일치성혹내함적일치성？대차지비평태도적인심다，전형적여David Sachs화Bernard Williams。①단변호자야불소，저리기우어경적고필，주요장담급아국학계섭민리화오천악량위학자적변호논문。②아문희망재대저사관점진행비평성개소적기출지상，제출자기적일사관점，이대지교。