剑南文学（经典阅读）
劍南文學（經典閱讀）
검남문학（경전열독）
JIAN NAN WEN XUE（CLASSICS）
2014年
2期
151-151
,共1页
孔子%礼%精神图腾
孔子%禮%精神圖騰
공자%례%정신도등
孔子说过：“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”显然克己复礼，是天下归仁的方法和手段，实践“礼”其实就是对“仁”的一种实现。一般说到“礼”人们往往只会想到具体的礼法规则，但实际上“礼”的意义和内涵却不仅仅指具体的礼法规则，它还包含着更加广泛的意义和内涵。本文从礼法规则、文化习俗、道德支撑以及精神图腾等四个方面来阐释了的“礼”的内涵。
孔子說過：“剋己複禮，為仁。一日剋己複禮，天下歸仁焉。”顯然剋己複禮，是天下歸仁的方法和手段，實踐“禮”其實就是對“仁”的一種實現。一般說到“禮”人們往往隻會想到具體的禮法規則，但實際上“禮”的意義和內涵卻不僅僅指具體的禮法規則，它還包含著更加廣汎的意義和內涵。本文從禮法規則、文化習俗、道德支撐以及精神圖騰等四箇方麵來闡釋瞭的“禮”的內涵。
공자설과：“극기복례，위인。일일극기복례，천하귀인언。”현연극기복례，시천하귀인적방법화수단，실천“례”기실취시대“인”적일충실현。일반설도“례”인문왕왕지회상도구체적례법규칙，단실제상“례”적의의화내함각불부부지구체적례법규칙，타환포함착경가엄범적의의화내함。본문종례법규칙、문화습속、도덕지탱이급정신도등등사개방면래천석료적“례”적내함。
