吉首大学学报(社会科学版)
吉首大學學報(社會科學版)
길수대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
2期
20-26
,共7页
明智%幸福论%道德形而上学%道德判断力%《尼各马可伦理学》
明智%倖福論%道德形而上學%道德判斷力%《尼各馬可倫理學》
명지%행복론%도덕형이상학%도덕판단력%《니각마가윤리학》
经验幸福论和思辨幸福论的二元划分与矛盾一直困扰着人们对亚里士多德幸福观的理解,其实,这一理论困境来自于人们方法论上的经验主义.《尼各马可伦理学》的理论主旨是通过“明智”德性而使幸福生活从经验指向形而上学领域,明智学说为幸福论提供了形而上学的基础.明智这种沟通经验与先验的能力,被现代道德哲学家紧紧抓住,康德以“道德判断力”的名义重提古代明智论题,并借此为他的道德形而上学奠基事业提供重要的理论支撑.
經驗倖福論和思辨倖福論的二元劃分與矛盾一直睏擾著人們對亞裏士多德倖福觀的理解,其實,這一理論睏境來自于人們方法論上的經驗主義.《尼各馬可倫理學》的理論主旨是通過“明智”德性而使倖福生活從經驗指嚮形而上學領域,明智學說為倖福論提供瞭形而上學的基礎.明智這種溝通經驗與先驗的能力,被現代道德哲學傢緊緊抓住,康德以“道德判斷力”的名義重提古代明智論題,併藉此為他的道德形而上學奠基事業提供重要的理論支撐.
경험행복론화사변행복론적이원화분여모순일직곤우착인문대아리사다덕행복관적리해,기실,저일이론곤경래자우인문방법론상적경험주의.《니각마가윤리학》적이론주지시통과“명지”덕성이사행복생활종경험지향형이상학영역,명지학설위행복론제공료형이상학적기출.명지저충구통경험여선험적능력,피현대도덕철학가긴긴조주,강덕이“도덕판단력”적명의중제고대명지론제,병차차위타적도덕형이상학전기사업제공중요적이론지탱.