徐州教育学院学报
徐州教育學院學報
서주교육학원학보
JOURNAL OF XUZHOU EDUCATION COLLEGE
2003年
3期
78-80
,共3页
象%蕴涵%功能%心物%主客%天人
象%蘊涵%功能%心物%主客%天人
상%온함%공능%심물%주객%천인
"象"范畴在中国哲学思维、美学理论、艺术创作中都占有特殊地位,根本上是由于"象"本身具有深刻而又丰厚的内涵,并由此而带来多重品格和功能:(1)把对艺术主体性的强调引入到艺术的本体之中,深刻地触及到了心物关系问题;(2)由它逐渐衍生出兴象、意象、气象、味象等一系列复合审美范畴,更加深化了主客相融的体验;(3)在此基础上"象"范畴进而勾连于哲学-美学-艺术的立体网络式的"范畴系统"如以形写神、虚实结合、情景交融、创造意境、气韵生动等等,向着"天人合一"的境界飞升.
"象"範疇在中國哲學思維、美學理論、藝術創作中都佔有特殊地位,根本上是由于"象"本身具有深刻而又豐厚的內涵,併由此而帶來多重品格和功能:(1)把對藝術主體性的彊調引入到藝術的本體之中,深刻地觸及到瞭心物關繫問題;(2)由它逐漸衍生齣興象、意象、氣象、味象等一繫列複閤審美範疇,更加深化瞭主客相融的體驗;(3)在此基礎上"象"範疇進而勾連于哲學-美學-藝術的立體網絡式的"範疇繫統"如以形寫神、虛實結閤、情景交融、創造意境、氣韻生動等等,嚮著"天人閤一"的境界飛升.
"상"범주재중국철학사유、미학이론、예술창작중도점유특수지위,근본상시유우"상"본신구유심각이우봉후적내함,병유차이대래다중품격화공능:(1)파대예술주체성적강조인입도예술적본체지중,심각지촉급도료심물관계문제;(2)유타축점연생출흥상、의상、기상、미상등일계렬복합심미범주,경가심화료주객상융적체험;(3)재차기출상"상"범주진이구련우철학-미학-예술적입체망락식적"범주계통"여이형사신、허실결합、정경교융、창조의경、기운생동등등,향착"천인합일"적경계비승.
