求是学刊
求是學刊
구시학간
SEEKING TRUTH
2008年
5期
41-46
,共6页
罗马异教%奥古斯丁%孟德斯鸠%城邦%宗教
囉馬異教%奧古斯丁%孟德斯鳩%城邦%宗教
라마이교%오고사정%맹덕사구%성방%종교
思想史上的大问题总会引发不同时代的思想者的探究.生活年代相距甚远的奥古斯丁和孟德斯鸠关于罗马异教就有一场辩驳.问题的焦点表面上是异教与基督教谁应对古罗马的衰败负责,实则是宗教与城邦的关系.奥古斯丁主张借用古希腊哲学中的理性因素把罗马与其本土宗教分离开来.沿此思路发展的基督教在后世造成神权对人的压抑、信仰与城邦的冲突.孟德斯鸠一方面接续理性传统,另一方面借罗马异教猛烈地抨击基督教.作为启蒙运动的先驱,他埋下了城邦去除宗教、信仰缺失的隐患.这场关于罗马异教的争论实际上有三方,古典宗教学者瓦罗隐在背后,其观点与奥古斯丁、孟德斯鸠都不同.
思想史上的大問題總會引髮不同時代的思想者的探究.生活年代相距甚遠的奧古斯丁和孟德斯鳩關于囉馬異教就有一場辯駁.問題的焦點錶麵上是異教與基督教誰應對古囉馬的衰敗負責,實則是宗教與城邦的關繫.奧古斯丁主張藉用古希臘哲學中的理性因素把囉馬與其本土宗教分離開來.沿此思路髮展的基督教在後世造成神權對人的壓抑、信仰與城邦的遲突.孟德斯鳩一方麵接續理性傳統,另一方麵藉囉馬異教猛烈地抨擊基督教.作為啟矇運動的先驅,他埋下瞭城邦去除宗教、信仰缺失的隱患.這場關于囉馬異教的爭論實際上有三方,古典宗教學者瓦囉隱在揹後,其觀點與奧古斯丁、孟德斯鳩都不同.
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