中国美术
中國美術
중국미술
CHINESE ART DIGEST
2012年
1期
99-103
,共5页
南宋%佛教%水陆画%水陆法会%商业化
南宋%彿教%水陸畫%水陸法會%商業化
남송%불교%수륙화%수륙법회%상업화
佛教造像从石窟造像到壁画再到卷轴画的发展,是佛教艺术从不可移动造像向可移动造像的转变过程,佛教造像中心也从西北往东、往南移动。佛教绘画到宋代发生了一些变化,其中最为重大的一项就是水陆画的出现。水陆画出现的先决条件,是佛教汉化的完成和对外传播的需要。在宋代,佛教造像完成了其历时数百年的汉化进程,并积极向外传播。水陆法会的兴盛促进了水陆画的产生,而且需求量很大。水陆画首先出现在宫廷大型法会上,后来逐渐向民间扩散,并形成相对稳定的仪轨。南宋时期,随着举办水陆法会的频繁,水陆画的生产渐趋商业化,并形成了自己的手工作坊,而且还流传到了日本、朝鲜等东亚地区,其中以十王、罗汉的形象最为流行。直到今天,宋代佛像的形象和风格仍对这些地方有着深远的影响。
彿教造像從石窟造像到壁畫再到捲軸畫的髮展,是彿教藝術從不可移動造像嚮可移動造像的轉變過程,彿教造像中心也從西北往東、往南移動。彿教繪畫到宋代髮生瞭一些變化,其中最為重大的一項就是水陸畫的齣現。水陸畫齣現的先決條件,是彿教漢化的完成和對外傳播的需要。在宋代,彿教造像完成瞭其歷時數百年的漢化進程,併積極嚮外傳播。水陸法會的興盛促進瞭水陸畫的產生,而且需求量很大。水陸畫首先齣現在宮廷大型法會上,後來逐漸嚮民間擴散,併形成相對穩定的儀軌。南宋時期,隨著舉辦水陸法會的頻繁,水陸畫的生產漸趨商業化,併形成瞭自己的手工作坊,而且還流傳到瞭日本、朝鮮等東亞地區,其中以十王、囉漢的形象最為流行。直到今天,宋代彿像的形象和風格仍對這些地方有著深遠的影響。
불교조상종석굴조상도벽화재도권축화적발전,시불교예술종불가이동조상향가이동조상적전변과정,불교조상중심야종서북왕동、왕남이동。불교회화도송대발생료일사변화,기중최위중대적일항취시수륙화적출현。수륙화출현적선결조건,시불교한화적완성화대외전파적수요。재송대,불교조상완성료기력시수백년적한화진정,병적겁향외전파。수륙법회적흥성촉진료수륙화적산생,이차수구량흔대。수륙화수선출현재궁정대형법회상,후래축점향민간확산,병형성상대은정적의궤。남송시기,수착거판수륙법회적빈번,수륙화적생산점추상업화,병형성료자기적수공작방,이차환류전도료일본、조선등동아지구,기중이십왕、라한적형상최위류행。직도금천,송대불상적형상화풍격잉대저사지방유착심원적영향。