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수자화용호
ShuZiHua YongHu
2014年
3期
248-249
,共2页
魏晋名士%玄学 “垮掉的一代” 佛禅思想%萨特%存在主义
魏晉名士%玄學 “垮掉的一代” 彿禪思想%薩特%存在主義
위진명사%현학 “과도적일대” 불선사상%살특%존재주의
魏晋时代独尊儒学的文化模式走向瓦解,魏晋的名士们采取避世的政治和生活态度,玄学成为当时的文化思潮,在这一时期士人们开始真正获得了人格的独立。魏晋时代对人格独立的追求,对自由的探讨和向往,在20世纪的萨特那里得到了遥远的回响。二十世纪五六十年代兴起的“垮掉的一代”,想抓住现实生活中的实在享受,追求思想在绝对自由的躯体里得到升华,他们受存在主义思想的影响很深,而且也向东方文化学习,习佛和参禅。这三个文化派别(魏晋士人、存在主义、“垮掉的一代”)在历史背景和精神上有同构之处,比如隐遁于宗教(哲学)之中、对于自由的向往、对人格独立的追求等等。
魏晉時代獨尊儒學的文化模式走嚮瓦解,魏晉的名士們採取避世的政治和生活態度,玄學成為噹時的文化思潮,在這一時期士人們開始真正穫得瞭人格的獨立。魏晉時代對人格獨立的追求,對自由的探討和嚮往,在20世紀的薩特那裏得到瞭遙遠的迴響。二十世紀五六十年代興起的“垮掉的一代”,想抓住現實生活中的實在享受,追求思想在絕對自由的軀體裏得到升華,他們受存在主義思想的影響很深,而且也嚮東方文化學習,習彿和參禪。這三箇文化派彆(魏晉士人、存在主義、“垮掉的一代”)在歷史揹景和精神上有同構之處,比如隱遁于宗教(哲學)之中、對于自由的嚮往、對人格獨立的追求等等。
위진시대독존유학적문화모식주향와해,위진적명사문채취피세적정치화생활태도,현학성위당시적문화사조,재저일시기사인문개시진정획득료인격적독립。위진시대대인격독립적추구,대자유적탐토화향왕,재20세기적살특나리득도료요원적회향。이십세기오륙십년대흥기적“과도적일대”,상조주현실생활중적실재향수,추구사상재절대자유적구체리득도승화,타문수존재주의사상적영향흔심,이차야향동방문화학습,습불화삼선。저삼개문화파별(위진사인、존재주의、“과도적일대”)재역사배경화정신상유동구지처,비여은둔우종교(철학)지중、대우자유적향왕、대인격독립적추구등등。