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금전매(학술판)
TODAY'S MASSMEDIA
2014年
5期
169-171
,共3页
断裂%第三代诗%反知识
斷裂%第三代詩%反知識
단렬%제삼대시%반지식
“第三代”诗歌在20世纪80年代中期登上文艺舞台时就以“革命者”的姿态拒绝现行的文艺体制、诗歌秩序和审美倾向。到1998年,“第三代”的核心人物韩东和朱文一同发起了“断裂”问卷,并得到了包括二人在内的56份答卷,给90年代末的文坛带来了不小的震动,引起了多次讨论。这些讨论的焦点基本集中于“第三代”的划界企图、文艺的向内转问题。评论认为文艺界的关注已经撤离社会改造和精神守望,一方开始“从众”,一方与市场呼应,进入对自我开掘和描写日常琐碎的畅销书行列。而当我们重新关照整个“断裂”行为,系统地进入“第三代”的写作,则会看到“第三代”由始至终都处在内部的紧张和对外的抵抗中。因此,详细梳理“断裂”行为,将有可能回到问题的复杂性中去,并重新认识“第三代”诗歌和90年代中国社会的诸多问题。
“第三代”詩歌在20世紀80年代中期登上文藝舞檯時就以“革命者”的姿態拒絕現行的文藝體製、詩歌秩序和審美傾嚮。到1998年,“第三代”的覈心人物韓東和硃文一同髮起瞭“斷裂”問捲,併得到瞭包括二人在內的56份答捲,給90年代末的文罈帶來瞭不小的震動,引起瞭多次討論。這些討論的焦點基本集中于“第三代”的劃界企圖、文藝的嚮內轉問題。評論認為文藝界的關註已經撤離社會改造和精神守望,一方開始“從衆”,一方與市場呼應,進入對自我開掘和描寫日常瑣碎的暢銷書行列。而噹我們重新關照整箇“斷裂”行為,繫統地進入“第三代”的寫作,則會看到“第三代”由始至終都處在內部的緊張和對外的牴抗中。因此,詳細梳理“斷裂”行為,將有可能迴到問題的複雜性中去,併重新認識“第三代”詩歌和90年代中國社會的諸多問題。
“제삼대”시가재20세기80년대중기등상문예무태시취이“혁명자”적자태거절현행적문예체제、시가질서화심미경향。도1998년,“제삼대”적핵심인물한동화주문일동발기료“단렬”문권,병득도료포괄이인재내적56빈답권,급90년대말적문단대래료불소적진동,인기료다차토론。저사토론적초점기본집중우“제삼대”적화계기도、문예적향내전문제。평론인위문예계적관주이경철리사회개조화정신수망,일방개시“종음”,일방여시장호응,진입대자아개굴화묘사일상쇄쇄적창소서행렬。이당아문중신관조정개“단렬”행위,계통지진입“제삼대”적사작,칙회간도“제삼대”유시지종도처재내부적긴장화대외적저항중。인차,상세소리“단렬”행위,장유가능회도문제적복잡성중거,병중신인식“제삼대”시가화90년대중국사회적제다문제。