船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2013年
3期
105-112
,共8页
农家%思想%楚国
農傢%思想%楚國
농가%사상%초국
农家学说基本内容:一是强调农业的重要性,力倡耕织;二是有关农田耕作之法和如何调剂丰歉(农业保障制度);三是主张“君臣并耕”。农家思想虽与其它诸子学派有近似之处,但它实际乃是原始农业社会部落首领与全体氏族成员共同劳动的遗风。春秋战国时期,礼崩乐坏,学术下落民间,原始“君臣并耕”的遗风和“耕籍田”、“祀先农”的礼仪主要为原居于楚地的神农氏后代所传承,故先秦的农家学说主要形成、传播和兴盛于楚地,它的先驱者可追溯于春秋末期的楚人长沮、桀溺、荷蓧丈人等“隐士”,战国中期的许行、陈相师徒的学术和社会实践活动,则代表着先秦农家学派发展进入鼎盛期。
農傢學說基本內容:一是彊調農業的重要性,力倡耕織;二是有關農田耕作之法和如何調劑豐歉(農業保障製度);三是主張“君臣併耕”。農傢思想雖與其它諸子學派有近似之處,但它實際迺是原始農業社會部落首領與全體氏族成員共同勞動的遺風。春鞦戰國時期,禮崩樂壞,學術下落民間,原始“君臣併耕”的遺風和“耕籍田”、“祀先農”的禮儀主要為原居于楚地的神農氏後代所傳承,故先秦的農傢學說主要形成、傳播和興盛于楚地,它的先驅者可追溯于春鞦末期的楚人長沮、桀溺、荷蓧丈人等“隱士”,戰國中期的許行、陳相師徒的學術和社會實踐活動,則代錶著先秦農傢學派髮展進入鼎盛期。
농가학설기본내용:일시강조농업적중요성,력창경직;이시유관농전경작지법화여하조제봉겸(농업보장제도);삼시주장“군신병경”。농가사상수여기타제자학파유근사지처,단타실제내시원시농업사회부락수령여전체씨족성원공동노동적유풍。춘추전국시기,례붕악배,학술하락민간,원시“군신병경”적유풍화“경적전”、“사선농”적례의주요위원거우초지적신농씨후대소전승,고선진적농가학설주요형성、전파화흥성우초지,타적선구자가추소우춘추말기적초인장저、걸닉、하조장인등“은사”,전국중기적허행、진상사도적학술화사회실천활동,칙대표착선진농가학파발전진입정성기。