辽宁教育行政学院学报
遼寧教育行政學院學報
료녕교육행정학원학보
JOURNAL OF LIAONING EDUCATIONAL ADMINISTRATION INSTITUTE
2007年
9期
146-148
,共3页
读者%理解%存在%视域%游戏
讀者%理解%存在%視域%遊戲
독자%리해%존재%시역%유희
伽达默尔的文本阐释理论以他的哲学理论为基础,他在哲学层面上思考"理解与阐释".他认为艺术品的意义在阐释中产生并存在,对他们的阐释是现在与过去的"对话",是无限生发的过程.伽达默尔借用"游戏"这一概念凸显出读者的地位,使得他的文本阐释学理论不仅具有内在的流动性,而且从另一个角度强调了文学活动过程中"人"的主体地位.笔者认为在对人的存在意义的追问中,阐释学理论将给人以启示.
伽達默爾的文本闡釋理論以他的哲學理論為基礎,他在哲學層麵上思攷"理解與闡釋".他認為藝術品的意義在闡釋中產生併存在,對他們的闡釋是現在與過去的"對話",是無限生髮的過程.伽達默爾藉用"遊戲"這一概唸凸顯齣讀者的地位,使得他的文本闡釋學理論不僅具有內在的流動性,而且從另一箇角度彊調瞭文學活動過程中"人"的主體地位.筆者認為在對人的存在意義的追問中,闡釋學理論將給人以啟示.
가체묵이적문본천석이론이타적철학이론위기출,타재철학층면상사고"리해여천석".타인위예술품적의의재천석중산생병존재,대타문적천석시현재여과거적"대화",시무한생발적과정.가체묵이차용"유희"저일개념철현출독자적지위,사득타적문본천석학이론불부구유내재적류동성,이차종령일개각도강조료문학활동과정중"인"적주체지위.필자인위재대인적존재의의적추문중,천석학이론장급인이계시.