美术界
美術界
미술계
ARTS CIRCLE
2012年
5期
72-72
,共1页
中国山水画%西方风景画%中国艺术%语言比较%古希腊文化%基督教精神%美学基础%美学思想
中國山水畫%西方風景畫%中國藝術%語言比較%古希臘文化%基督教精神%美學基礎%美學思想
중국산수화%서방풍경화%중국예술%어언비교%고희석문화%기독교정신%미학기출%미학사상
道家那种重“心”略“物”的思想,奠定了中国山水画甚至整个中国艺术重表现而略再现的美学基础。而在古希腊文化和基督教的影响下,欧洲人形成了一种以希腊与基督教精神为依据的美学思想,他们认为艺术家对外在美的准确、完美的体现,是想完成对上帝的靠拢,是对上帝的一种贡献。这就使得西方的风景画家在描绘自然的时候忠实自然,形成了与中国的山水画家截然不同的美学认识,表现在艺术语言上也就呈现出不同的姿态。
道傢那種重“心”略“物”的思想,奠定瞭中國山水畫甚至整箇中國藝術重錶現而略再現的美學基礎。而在古希臘文化和基督教的影響下,歐洲人形成瞭一種以希臘與基督教精神為依據的美學思想,他們認為藝術傢對外在美的準確、完美的體現,是想完成對上帝的靠攏,是對上帝的一種貢獻。這就使得西方的風景畫傢在描繪自然的時候忠實自然,形成瞭與中國的山水畫傢截然不同的美學認識,錶現在藝術語言上也就呈現齣不同的姿態。
도가나충중“심”략“물”적사상,전정료중국산수화심지정개중국예술중표현이략재현적미학기출。이재고희석문화화기독교적영향하,구주인형성료일충이희석여기독교정신위의거적미학사상,타문인위예술가대외재미적준학、완미적체현,시상완성대상제적고롱,시대상제적일충공헌。저취사득서방적풍경화가재묘회자연적시후충실자연,형성료여중국적산수화가절연불동적미학인식,표현재예술어언상야취정현출불동적자태。