当代教育理论与实践
噹代教育理論與實踐
당대교육이론여실천
THEORY AND PRACTICE OF CONTEMPORARY EDUCATION
2012年
5期
157-159
,共3页
人类学%田野作业%他性%拉比诺%摩洛哥
人類學%田野作業%他性%拉比諾%摩洛哥
인류학%전야작업%타성%랍비낙%마락가
保罗·拉比诺的《摩洛哥田野作业反思》从人类学家本身及其调查对象出发探讨田野作业中的“他者”。当地人一旦成为“资讯人”，其文化立场与本土文化便产生了对立，出现他性特征；人类学家由于其本身的异域文化属性使其具有天然的他性特征；资讯的他性导致田野调查也必然存在他性特征。人类学家对相同文化的多重阐释证明了拉比诺“文化即阐释”观点的正确性。
保囉·拉比諾的《摩洛哥田野作業反思》從人類學傢本身及其調查對象齣髮探討田野作業中的“他者”。噹地人一旦成為“資訊人”，其文化立場與本土文化便產生瞭對立，齣現他性特徵；人類學傢由于其本身的異域文化屬性使其具有天然的他性特徵；資訊的他性導緻田野調查也必然存在他性特徵。人類學傢對相同文化的多重闡釋證明瞭拉比諾“文化即闡釋”觀點的正確性。
보라·랍비낙적《마락가전야작업반사》종인류학가본신급기조사대상출발탐토전야작업중적“타자”。당지인일단성위“자신인”，기문화립장여본토문화편산생료대립，출현타성특정；인류학가유우기본신적이역문화속성사기구유천연적타성특정；자신적타성도치전야조사야필연존재타성특정。인류학가대상동문화적다중천석증명료랍비낙“문화즉천석”관점적정학성。
