大观周刊
大觀週刊
대관주간
DAGUAN ZHOUKAN
2012年
20期
12-12
,共1页
西方马克思主义%人本%批判
西方馬剋思主義%人本%批判
서방마극사주의%인본%비판
西方马克思主义学者具有强烈的现实感,为我们更好地处理中国现代化进程中出现的现代性问题提供了重要的借坚。尤其是把“人”回归到马克思主义当中,指出马克思主义中“人”的首要地位,具有很深刻的现实意义,与我国当前强调的“以人为本”也是有密切相关的.以及与管理学中重视的“人本管理”也有联系.以及当前怎样看待“人”进行研究对于我国社会主义建设以及全世界的共同发展具有重要的意义.本文将把西方马克思主义研究同中国社会主义事业的建设有机结合起来.真正实现二者的有机互动和西方马克思主义研究在当代中国的价值。
西方馬剋思主義學者具有彊烈的現實感,為我們更好地處理中國現代化進程中齣現的現代性問題提供瞭重要的藉堅。尤其是把“人”迴歸到馬剋思主義噹中,指齣馬剋思主義中“人”的首要地位,具有很深刻的現實意義,與我國噹前彊調的“以人為本”也是有密切相關的.以及與管理學中重視的“人本管理”也有聯繫.以及噹前怎樣看待“人”進行研究對于我國社會主義建設以及全世界的共同髮展具有重要的意義.本文將把西方馬剋思主義研究同中國社會主義事業的建設有機結閤起來.真正實現二者的有機互動和西方馬剋思主義研究在噹代中國的價值。
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