理论月刊
理論月刊
이론월간
THEORY MONTHLY
2013年
10期
36-40
,共5页
伦理理念%自由意志%道德%道德虚无主义
倫理理唸%自由意誌%道德%道德虛無主義
윤리이념%자유의지%도덕%도덕허무주의
黑格尔的伦理观是对古希腊伦理思想与近代伦理思想的批判、继承和发展,他将古希腊伦理思想中的实体思想与近代的主体精神相结合,使伦理理念的发展呈现为一个自我否定、自我发展的过程.黑格尔伦理思想有突出的三个特点:一是其伦理思想是奠基于自由意志之上的,是关于自由意志发展的理论.二是黑格尔对伦理与道德作出了明确的区分,伦理是客观的抽象法与主观的道德的统一,伦理区别于道德,并高于道德.其三,其伦理观有着明显的目的论特征.伦理理念的发展包含了家庭、市民社会和国家三个环节,其中作为伦理理念的目的,国家是伦理理念的实现.作为近代伦理思想的重大发展,黑格尔的伦理观对于当下我们国家克服道德虚无主义的问题具有重要的启示意义.
黑格爾的倫理觀是對古希臘倫理思想與近代倫理思想的批判、繼承和髮展,他將古希臘倫理思想中的實體思想與近代的主體精神相結閤,使倫理理唸的髮展呈現為一箇自我否定、自我髮展的過程.黑格爾倫理思想有突齣的三箇特點:一是其倫理思想是奠基于自由意誌之上的,是關于自由意誌髮展的理論.二是黑格爾對倫理與道德作齣瞭明確的區分,倫理是客觀的抽象法與主觀的道德的統一,倫理區彆于道德,併高于道德.其三,其倫理觀有著明顯的目的論特徵.倫理理唸的髮展包含瞭傢庭、市民社會和國傢三箇環節,其中作為倫理理唸的目的,國傢是倫理理唸的實現.作為近代倫理思想的重大髮展,黑格爾的倫理觀對于噹下我們國傢剋服道德虛無主義的問題具有重要的啟示意義.
흑격이적윤리관시대고희석윤리사상여근대윤리사상적비판、계승화발전,타장고희석윤리사상중적실체사상여근대적주체정신상결합,사윤리이념적발전정현위일개자아부정、자아발전적과정.흑격이윤리사상유돌출적삼개특점:일시기윤리사상시전기우자유의지지상적,시관우자유의지발전적이론.이시흑격이대윤리여도덕작출료명학적구분,윤리시객관적추상법여주관적도덕적통일,윤리구별우도덕,병고우도덕.기삼,기윤리관유착명현적목적론특정.윤리이념적발전포함료가정、시민사회화국가삼개배절,기중작위윤리이념적목적,국가시윤리이념적실현.작위근대윤리사상적중대발전,흑격이적윤리관대우당하아문국가극복도덕허무주의적문제구유중요적계시의의.
