剑南文学(经典阅读)
劍南文學(經典閱讀)
검남문학(경전열독)
JIAN NAN WEN XUE(CLASSICS)
2013年
7期
360
,共1页
文化中心%客家文化%意象营造
文化中心%客傢文化%意象營造
문화중심%객가문화%의상영조
台北地区作为都市中心,各族群在此多以国语交流,其辖区范围可视为族群交融的最佳典范.而客家族群过去由于各种因素交叠,使客家族群逐渐呈现出“都市隐形化”现像,如何在都市中使客家族群与其它族群做区辨,进而强化台北都市客家族群认同,是回应台湾客家面临新时代族群危机所需.通过描述和分析台北客家文化中心的客家意象营造,展现族群文化馆如何运用自身的文化来影响“他者”的认知,强化“我者”的认同.
檯北地區作為都市中心,各族群在此多以國語交流,其轄區範圍可視為族群交融的最佳典範.而客傢族群過去由于各種因素交疊,使客傢族群逐漸呈現齣“都市隱形化”現像,如何在都市中使客傢族群與其它族群做區辨,進而彊化檯北都市客傢族群認同,是迴應檯灣客傢麵臨新時代族群危機所需.通過描述和分析檯北客傢文化中心的客傢意象營造,展現族群文化館如何運用自身的文化來影響“他者”的認知,彊化“我者”的認同.
태북지구작위도시중심,각족군재차다이국어교류,기할구범위가시위족군교융적최가전범.이객가족군과거유우각충인소교첩,사객가족군축점정현출“도시은형화”현상,여하재도시중사객가족군여기타족군주구변,진이강화태북도시객가족군인동,시회응태만객가면림신시대족군위궤소수.통과묘술화분석태북객가문화중심적객가의상영조,전현족군문화관여하운용자신적문화래영향“타자”적인지,강화“아자”적인동.