长沙理工大学学报（社会科学版）
長沙理工大學學報（社會科學版）
장사리공대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITY OF SCIENCE & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)
2013年
5期
119-122
,共4页
闺怨词%意象衔接%连贯
閨怨詞%意象銜接%連貫
규원사%의상함접%련관
意象是客观物象经过主体创作,与读者思想相互交融而形成的,它是感性和理性的统一体.诗歌由意象统摄,意象是诗歌的灵魂,同时也是诗歌的衔接手段.本文运用意象衔接理论,以辛弃疾的闺怨词《祝英台近·晚春》为例,把意象的衔接分别归纳为事物类、志向类、行为类和情感类,来分析诗词语篇的衔接与连贯.
意象是客觀物象經過主體創作,與讀者思想相互交融而形成的,它是感性和理性的統一體.詩歌由意象統攝,意象是詩歌的靈魂,同時也是詩歌的銜接手段.本文運用意象銜接理論,以辛棄疾的閨怨詞《祝英檯近·晚春》為例,把意象的銜接分彆歸納為事物類、誌嚮類、行為類和情感類,來分析詩詞語篇的銜接與連貫.
의상시객관물상경과주체창작,여독자사상상호교융이형성적,타시감성화이성적통일체.시가유의상통섭,의상시시가적령혼,동시야시시가적함접수단.본문운용의상함접이론,이신기질적규원사《축영태근·만춘》위례,파의상적함접분별귀납위사물류、지향류、행위류화정감류,래분석시사어편적함접여련관.
