江南大学学报(人文社会科学版)
江南大學學報(人文社會科學版)
강남대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF SOUTHERN YANGTZE UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2013年
2期
69-76
,共8页
新古典经济学%人本经济学%资本%财富%长尾理论%丰饶经济学
新古典經濟學%人本經濟學%資本%財富%長尾理論%豐饒經濟學
신고전경제학%인본경제학%자본%재부%장미이론%봉요경제학
马歇尔时代的经济学尚能认识到,经济学既是一门研究财富的学问又是一门研究人的学问.但是,到了当代西方经济学的主流学派新古典经济学那里,经济学便成为解决稀缺资源配置与利用问题的学问,人在西方经济学中被简化为生产要素、价格要素.随着对经济学两大核心概念资本和财富的深入而广泛的研究,包括大量的交叉科学的研究,尤其在科学前沿的复杂性科学和自组织理论的平台上,资本和财富概念均已超越了新古典经济学功利境界的狭隘视野.资本成为包括物质资本、人力资本、道德资本、文化资本乃至社会资本的复杂网络;财富也包括物质财富、货币财富和能力财富等多种形式.长尾理论揭示的丰饶经济学指出,我们正在由被动消费者变为主动生产者,任何领域中的大多数生产者都是无偿贡献的业余者.“长尾”有望成为创造力的熔炉,新理念可以在这里融合和成长.今天,丰饶性正在以一种司空见惯的方式改变我们的世界;在未来,我们的文化将是以兴趣纽带为基础的广而杂的文化.
馬歇爾時代的經濟學尚能認識到,經濟學既是一門研究財富的學問又是一門研究人的學問.但是,到瞭噹代西方經濟學的主流學派新古典經濟學那裏,經濟學便成為解決稀缺資源配置與利用問題的學問,人在西方經濟學中被簡化為生產要素、價格要素.隨著對經濟學兩大覈心概唸資本和財富的深入而廣汎的研究,包括大量的交扠科學的研究,尤其在科學前沿的複雜性科學和自組織理論的平檯上,資本和財富概唸均已超越瞭新古典經濟學功利境界的狹隘視野.資本成為包括物質資本、人力資本、道德資本、文化資本迺至社會資本的複雜網絡;財富也包括物質財富、貨幣財富和能力財富等多種形式.長尾理論揭示的豐饒經濟學指齣,我們正在由被動消費者變為主動生產者,任何領域中的大多數生產者都是無償貢獻的業餘者.“長尾”有望成為創造力的鎔爐,新理唸可以在這裏融閤和成長.今天,豐饒性正在以一種司空見慣的方式改變我們的世界;在未來,我們的文化將是以興趣紐帶為基礎的廣而雜的文化.
마헐이시대적경제학상능인식도,경제학기시일문연구재부적학문우시일문연구인적학문.단시,도료당대서방경제학적주류학파신고전경제학나리,경제학편성위해결희결자원배치여이용문제적학문,인재서방경제학중피간화위생산요소、개격요소.수착대경제학량대핵심개념자본화재부적심입이엄범적연구,포괄대량적교차과학적연구,우기재과학전연적복잡성과학화자조직이론적평태상,자본화재부개념균이초월료신고전경제학공리경계적협애시야.자본성위포괄물질자본、인력자본、도덕자본、문화자본내지사회자본적복잡망락;재부야포괄물질재부、화폐재부화능력재부등다충형식.장미이론게시적봉요경제학지출,아문정재유피동소비자변위주동생산자,임하영역중적대다수생산자도시무상공헌적업여자.“장미”유망성위창조력적용로,신이념가이재저리융합화성장.금천,봉요성정재이일충사공견관적방식개변아문적세계;재미래,아문적문화장시이흥취뉴대위기출적엄이잡적문화.