华人时刊(中旬刊)
華人時刊(中旬刊)
화인시간(중순간)
Chinese Times
2012年
7期
156-157
,共2页
礼%被(披)褐怀玉%好质而恶饰
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春秋战国是中国历史上哲学家、思想家最活跃的时期,号称有“诸子百家”.当时不同的学派各述己见,形成了难得的“百家争鸣”之势.穿衣戴帽本是生活琐事,但对于“诸子百家”来说,各自不同的意识形态对服饰有着巨大的导向作用,这种作用不但影响着它存在的形式,而且使中国古代服饰形成了自己的文化内涵特征.文章就从儒、墨、道、法四大家各自的核心理念出发,阐述并比较一番他们对于服饰文化的不同理解.
春鞦戰國是中國歷史上哲學傢、思想傢最活躍的時期,號稱有“諸子百傢”.噹時不同的學派各述己見,形成瞭難得的“百傢爭鳴”之勢.穿衣戴帽本是生活瑣事,但對于“諸子百傢”來說,各自不同的意識形態對服飾有著巨大的導嚮作用,這種作用不但影響著它存在的形式,而且使中國古代服飾形成瞭自己的文化內涵特徵.文章就從儒、墨、道、法四大傢各自的覈心理唸齣髮,闡述併比較一番他們對于服飾文化的不同理解.
춘추전국시중국역사상철학가、사상가최활약적시기,호칭유“제자백가”.당시불동적학파각술기견,형성료난득적“백가쟁명”지세.천의대모본시생활쇄사,단대우“제자백가”래설,각자불동적의식형태대복식유착거대적도향작용,저충작용불단영향착타존재적형식,이차사중국고대복식형성료자기적문화내함특정.문장취종유、묵、도、법사대가각자적핵심이념출발,천술병비교일번타문대우복식문화적불동리해.