华章
華章
화장
HUAZHANG
2012年
36期
85,90
,共2页
悲剧理论%文学意向%创作
悲劇理論%文學意嚮%創作
비극이론%문학의향%창작
本文首先简单对亚里士多德、莎士比亚以及其代表作品——《李尔王》做了简单地叙述,重点分析了悲剧理论；然后,基于其悲剧理论对《李尔王》的文学意向进行了详细的分析,这是本篇文章的重点所在.本篇文章重点借助于亚里士多德的悲剧理论当中的“卡塔西斯说”、“悲剧情节论”以及“过失说”等等重点理论对莎士比亚的四大悲剧之一——《李尔王》进行深刻的分析,从不同的角度,诸如性格、情节以及悲剧产生的社会效应等等多个角度,说明了《李尔王》的悲剧感的产生原因以及方式.
本文首先簡單對亞裏士多德、莎士比亞以及其代錶作品——《李爾王》做瞭簡單地敘述,重點分析瞭悲劇理論；然後,基于其悲劇理論對《李爾王》的文學意嚮進行瞭詳細的分析,這是本篇文章的重點所在.本篇文章重點藉助于亞裏士多德的悲劇理論噹中的“卡塔西斯說”、“悲劇情節論”以及“過失說”等等重點理論對莎士比亞的四大悲劇之一——《李爾王》進行深刻的分析,從不同的角度,諸如性格、情節以及悲劇產生的社會效應等等多箇角度,說明瞭《李爾王》的悲劇感的產生原因以及方式.
본문수선간단대아리사다덕、사사비아이급기대표작품——《리이왕》주료간단지서술,중점분석료비극이론；연후,기우기비극이론대《리이왕》적문학의향진행료상세적분석,저시본편문장적중점소재.본편문장중점차조우아리사다덕적비극이론당중적“잡탑서사설”、“비극정절론”이급“과실설”등등중점이론대사사비아적사대비극지일——《리이왕》진행심각적분석,종불동적각도,제여성격、정절이급비극산생적사회효응등등다개각도,설명료《리이왕》적비극감적산생원인이급방식.
